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jueves, 22 de mayo de 2014

Presentación del libro "El fuerte de San Cristóbal en la memoria: de prisión a sanatorio penitenciario"


Representantes de Pamiela, Aranzadi y Txinparta en la presentación del libro.


Hoy, en el marco de la exposición que sobre el Fuerte San Cristóbal han realizado Txinparta y la Sociedad de Ciencias Aranzadi en el Espacio Cultural de Ansoáin, en Ctra. de Ansoáin s/n, frente a ciclos  a Lasa y que permanecerá hasta el sábado día  en horario de 17 a 19 horas, ha sido presentado el libro "El Fuerte de San Cristóbal en la memoria: de prisión a sanatorio penitenciario" El Cementerio de las botellas, elaborado por Txinparta y la Sociedad de ciencias Aranzadi y editado por Pamiela.

Este libro multidisciplinar trata ampliamente distintos aspectos de la vida en la prisión del Fuerte San Cristóbal así como documentación de archivos, exhumaciones realizadas en el Cementerio de las botellas y sus estudios antropológicos, aspectos sanitarios, testimonios familiares, red de solidaridad y ayuda de las mujeres, actos de reparación y homenajes realizados a lo largo de 25 años, estudio y tratamiento de los grafitis dejados por los presos y un largo etcétera, a lo largo de sus 430 páginas y en sus más de mil ilustraciones y fotografías.

En dicho libro se ha tratado de obviar o citar someramente temas ya tratados en otras publicaciones como puede ser la gran fuga del 22 de Mayo de 1938, ampliamente tratada en los libros de Félix Sierra e Iñaki Alforja o en el de Fermín Ezkieta y de forma no tan profunda en otras publicaciones.

Con este libro se da a conocer una parte de la gran cantidad de información y testimonios que obran en los archivos de Txinparta y de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, acumulada a lo largo de años de trabajo e investigación, resultado de la aportación y colaboración de un amplio número de personas además de las citadas nominalmente.

Como aportación extra, viene acompañado de un DVD, con distinto material audiovisual, documentos, cartas familiares, vídeos, canciones, etc., y sale al mercado con un precio de 35 Euros.

Libro a nuestro entender muy interesante, instructivo y emotivo que esperamos tenga una amplia difusión y sobre todo una buena acogida por sus lectores.

martes, 22 de mayo de 2012

74 aniversario de la gran fuga del Fuerte de San Cristóbal (22-Mayo-1938)

Familiares de los presos que sufrieron prisión en este penal entre 1934 y 1945 pudieron visitar el interior del fuerte donde estos padecieron y muchos de ellos murieron.
El sábado 19 de Mayo, 50 familiares de los antiguos presos en el penal del monte Ezkaba, Fuerte de Alfonso XII o Fuerte San Cristóbal, pudieron por fin visitar los lugares donde sufrieron abundantes y largas penalidades sus padres, tíos, abuelos y otros, y muchos de ellos encontraron la muerte, asesinados o a consecuencia de los malos tratos y fallecidos por enfermedades agravadas por las condiciones de dicha prisión.
Hay que recordar que se registraron más de 500 muertes, 204 a raíz de la fuga, cuyo 74 aniversario se cumple hoy, del 22 de Mayo de 1938, además de unos 200 no registrados, ni su prisión ni su muerte.
En el interior del patio central de la prisión.
Esta visita, organizada por el equipo de Memoria Histórica de la Asociación Txinparta de Ansoain, se programó haciéndola coincidir con el homenaje del domingo para que los familiares venidos de víspera pudieran realizarla, por lo que debemos agradecer a la Comandancia militar de Pamplona la deferencia de poder efectuarla en sábado, siendo un día poco adecuado para su planificación y organización.
Pasadizos interiores
Una visita llena de sentimientos y emociones diversas al recordar lo que sus familiares pudieron sufrir en estos lugares, corroborar in situ lo que les contaban en sus cartas o en persona los que tuvieron la suerte de volver con los suyos, ver las condiciones de las celdas y climatológicas; en un día más bien invernal en el mes de Mayo, imaginaban cómo podía ser esto en pleno invierno y en las condiciones físicas y sin ningún confort en que los presos se encontraban.

Una visita marcada por la lluvia que condicionó el recorrido y el ritmo, lo que hizo que resultara corta y quedaran lugares que visitar y detalles que aclarar.

Los asistentes, venidos desde lugares diversos y lejanos, Francia, Extremadura, Cataluña, Madrid, Castilla, Cantabria, Euzkadi, etc., unos por vez primera y otros tras varios años viniendo al homenaje pero sin poder realizar esta visita, salieron con un sabor agridulce pero sobre todo con intensa emoción y fuertes recuerdos que no les abandonarán ya, como algunos comentaban al día siguiente en el homenaje celebrado, como otros años, a las puertas del fuerte.
Foto del grupo a las puertas del fuerte.

Artículo relacionado:
La memoria vence al mal tiempo en el homenaje a los presos del fuerte de San Cristóbal


jueves, 10 de mayo de 2012

Homenaje en el Fuerte San Cristóbal




Como todos los años, la Sociedad Txinparta organiza el homenaje a los presos que padecieron en el Fuerte San Cristóbal entre los años 1934-1945.

La fecha, el domingo más cercano al aniversario de la gran fuga del fuerte el 22 de Mayo de 1938.
Por tanto este año se celebrará el domingo 20 de Mayo a la hora habitual, las 12 del mediodía.
Al igual que otros años el punto sobre el que gira el acto son las intervenciones de los familiares de los presos, así que quienes penséis participar con vuestra aportación os rogamos nos lo comuniquéis con anterioridad para adecuar el orden de intervenciones y lograr un acto compacto y ameno.

Aunque bastantes ya lo habéis hecho, os pedimos que los que penséis quedaros a comer con el resto de familiares venidos de lejos nos aviséis unos días antes para tenerlo en cuenta y calcular el sitio y la comida necesarios.

Os animamos a todos a acudir y participar en este homenaje tan merecido por aquelos, familiares o no, que sufrieron prisión por mantener unos ideales y luchar por una causa justa.

Dada la gran cantidad de vehículos que acuden y el espacio limitado, rogamos sigáis las indicaciones de los encargados de regular el tráfico para conseguir acomodarnos todos y evitar el colapso.

Ya sabéis que sois bienvenidos todos los que, con buena voluntad, queráis asistir a este acto.

Os esperamos pues el domingo 20 de Mayo a las puertas del Fuerte San Cristóbal, en lo alto del monte Ezkaba.

martes, 31 de mayo de 2011

Homenaje en el Fuerte San Cristóbal el 29 de mayo de 2011



Con la asistencia de cientos de personas se celebró el domingo 29 de mayo el homenaje que todos los años organiza la Asociación Txinparta de Ansoáin en el aniversario de la gran fuga del 22 de mayo de 1938, día en el que escaparon del penal del Fuerte Alfonso XII, más conocido como Fuerte San Cristóbal, en lo alto del monte Ezkaba próximo a Pamplona, 795 presos de los que sólamente tres llegaron a Francia, 205 fueron asesinados por montes y valles y el resto apresados y retornados al fuerte.

Como en años anteriores han acudido numerosos familiares de los presos que allí padecieron y muchos murieron de diversas causas, hambre, enfermedades, malos tratos, etc.
Entre dichos asistentes hay que destacar los familiares de Valentín Lorenzo Bajo uno de los tres fugados con éxito, que acudían por primera vez a este homenaje y su sobrino Emilio Cañada leyó el relato de la fuga y otras peripecias posteriores que su tío Valentín dejó por escrito.

También asistieron familiares de diversos presos venidos de Cantabria, Galicia, Extremadura, Andalucía, Cataluña, Valencia, Castilla, etc. unos por vez primera y otros ya asiduos a este homenaje.
Igualmente se encontraban presentes Carmen Domingo, escritora, autora entre otras obras de la novela "La Fuga" inspirada en la fuga de este penal, que acudía por primera vez a este homenaje y Enrique Villarreal "El Drogas", que con Barricada o a título personal rara vez deja de acudir a este y a otros homenajes en memoria de los presos y fallecidos de este fuerte.

El acto ha estado amenizado con las canciones de Lucía Sócam, cantautora sevillana comprometida con la causa de la Memoria Histórica e intérprete y coautora del disco y proyecto "Verdades Escondidas" que nos obsequió con la primicia de una canción compuesta especialmente para esta ocasión y varias canciones más incluidas en su disco ya citado.

A lo largo del acto intervinieron con sus testimonios Mari López, de Segovia, cuya familia tuvo 5 miembros presos en San Cristóbal, Carmen Cacho, de Cantabria, nieta de otro preso y Pepi Rodríguez, de Cáceres, nieta de Andrés Rodríguez cuyos restos exhumados el año pasado del cementerio del fuerte fueron trasladados y enterrados en su pueblo de Serrejón en el mes de Agosto tras un emotivo homenaje.

También se tuvo un recuerdo especial para dos fallecidos recientemente: Abel Salvador, de León, superviviente del fuerte del que muchos recordamos su visita en el homenaje del 2008 donde nos asombró por su vitalidad y su prodigiosa memoria; este año se encontraban presentes varios familiares entre ellos su hija y dos de sus nietas.

El otro fallecido este año es Rogelio Diz, hijo de Rogelio Diz autor de la letra del himno de la fuga, que a pesar de vivir en México todos los años escribía algún artículo en estas fechas y nos visitaba habitualmente, y también coincidió con Abel en el homenaje del 2008.

También se hizo entrega de los restos de dos de los exhumados el año pasado, Antonio Raya López, natural de Guadix (Granada) recogidos por su nieto venido de Barcelona y de José Fuster Marcarós, natural de Xátiva (Valencia) recogidos por su hijo.
Los restos fueron entregados por Jimi Jiménez, arqueólogo miembro de la Sociedad de Ciencias Aranzadi que intervino en las exhumaciones y posterior estudio de los restos.

Un homenaje marcado por los sentimientos y emociones y al que cada año acude algún familiar por primera vez, muchas veces porque se ha enterado recientemente de que su familiar estuvo preso en este penal.
Así que el año próximo esperamos vernos de nuevo y con nuevas caras para recordar y homenajear a estos presos y conocer nuevos testimonios y nuevas historias.

sábado, 28 de mayo de 2011

Familiares de dos presos de San Cristóbal recibirán mañana los restos exhumados

A LAS 12.00 HORAS SE CELEBRA EL HOMENAJE A LAS VÍCTIMAS EN EL 73º ANIVERSARIO DE LA FUGA
Se espera la presencia de la familia de Valentín Lorenzo, que logró llegar a Francia
LOLA CABASÉS - Sábado, 28 de Mayo de 2011

PAMPLONA. Las familias de dos presos que murieron en el Fuerte de San Cristóbal y fueron enterrados en el llamado cementerio de las botellas recibirán mañana domingo los restos de ambas personas en el transcurso del acto de homenaje a las víctimas de este penal franquista. El programa preparado por la Sociedad Txinparta de Ansoáin dará comienzo a las doce del mediodía y entre los asistentes, según explicó Koldo Pla, se espera la asistencia por primera vez de familiares de Valeriano Lorenzo Bajo quien, como José Marinero Sanz y Jovino Fernández, logró llegar a Francia tras fugarse del penal.
Los organizadores han querido incluir en el acto de mañana domingo un recuerdo especial para Abel Salvador (que estuvo preso en el fuerte) y Rogelio Diz (hijo de preso) que han fallecido este año. El programa se completa con la actuación de la cantautora Lucía Sócam y el relato, por parte de los familiares de la vida que llevó y lo que supuso la fuga para Valentín Lorenzo Bajo, que tras escapar a Francia vivió en Burdeos.
Anualmente, Txinparta organiza un homenaje a los presos del Fuerte de San Cristóbal o Fuerte de Alfonso XII, uno de los penales franquistas que peores condiciones reunía como prisión. El 22 de mayo de 1938, de los más de dos mil presos que tenía el penal, 795 protagonizaron la mayor fuga de la historia. De ellos, no obstante, sólo tres -aunque ahora no se descarta que hubieran sido cuatro- lograron escapar a Francia mientras 207 fueron asesinados y 14 más, condenados a muerte y ejecutados posteriormente. El resto de los fugados fueron detenidos y devueltos a Ezkaba. Las familias de José Fuster Marcarós y de Antonio Raya López recibirán mañana sus restos.

viernes, 25 de marzo de 2011

¡ De vuelta con los suyos !

Tomado de:
http://www.yuberomondejar.com.es/index.html



miguel yubero mondejar
Miguel Yubero Mondéjar
Nuestro abuelo Miguel, era natural de un pueblo de Cuenca llamado Casas de Benítez, fué reclutado como tantos otros por el ejército republicano y combatió en la Guerra Civil. Al término de la guerra regresó a su pueblo y allí empezó otro calvario cuando fue represaliado por el régimen franquista y condenado a muerte. Se le conmutó la pena por 30 años y un día de prisión en el Fuerte de San Cristóbal de Navarra, lo que equivalía a una pena de muerte por las precarias condiciones de vida de los reclusos, casi todos enfermos de tuberculosis. Allí murió en 1942 ,era difícil que alguien pudiera sobrevivir a la enfermedad, la miseria y en muchos casos el maltrato físico. Después, nada… dos muchachos de 12 y 6 años huérfanos de padre y madre que tuvieron que sobrevivir en tiempos bien difíciles, cuando se trabajaba duro solo por la comida y además había que presentarse ante las autoridades periódicamente como delincuentes en libertad condicional. Por lo visto, la muerte de Miguel no era bastante para el régimen.
arsenio yubero y jose maria yubero
Sus hijos Arsenio y José Mª.

No obstante, sus hijos Arsenio y José Maria salieron adelante. Se trasladaron a Torrent, cerca de Valencia. Allí se instalaron, trabajaron, se casaron y formaron sus familias. Siempre, en sus vidas, estuvo presente el recuerdo del padre, del pueblo, de la huertas, del rio Júcar…. A nosotros nos hablaron de todo aquello, incluso visitamos con ellos los lugares añorados de su niñez. Nos enseñaron a sentirnos orgullosos de nuestros orígenes. Pero nunca hubo atisbo de rencor ni de venganza cuando nos hablaban del abuelo Miguel. Dolor y pena, si. Pero nada más.
Setenta años han tenido que pasar para que Miguel Yubero Mondéjar vuelva al lugar que le corresponde, junto a los suyos. Con la aprobación de la Ley de la Memoria Histórica, su hijo José María pudo  iniciar la búsqueda de su padre Miguel. Tres años de trabajo con la colaboración de diversos grupos de investigación nos han permitido localizar los restos y trasladarlos a Torrent donde recibió sepultura junto a los suyos, en la más estricta intimidad.

<< Para nosotros la guerra ha terminado >>
Familia Yubero

domingo, 6 de marzo de 2011

Pequeño Homenaje a mi Abuelo muerto en las cárceles de Franco

A MI ABUELO JOSE BRINGAS SECADES (Ya estás aquí)

Escribo estas líneas en homenaje a mi abuelo, al que no conocí nació en Laredo de Familia de pescadores poco después la Familia se traslado a vivir a Santander, se caso con Socorro Teja Solana tuvieron tres hijos  Faustino (mi padre) Prudencia y Maximina, vivieron en el Rio de la Pila.
Vivian como cualquier familia con mi abuela vendiendo pescado con su puesto Nº 1 en la Plaza de Atarazanas, el dedicándose con su pequeño barco fondeado en puerto Chico a la pesca.
Pero llego la maldita guerra civil él era afiliado a la CNT  y por mor de la envidia y de las malas artes un vecino le denuncio sin pruebas y faltando a la verdad (a si lo reconoció en el lecho de muerte) de haber estado en el barco prisión Alfonso Xll atracado en el muelle, y de haber participado en el asesinato de los presos.
Mi abuelo huyo por miedo a las represalias en su Barco a Inglaterra en la que se quedo un tiempo pero él no estar con sus hijos y su mujer no lo resistía, aconsejado por algunos familiares asegurándole que si volvía no le pasaría nada, tomo la decisión de  volver a Santander.
Grave error a los 15 días de volver le detuvieron llevándole a la prisión Provincial desde donde le trasladaron a La Coruña donde en un juicio rápido y como juez instructor un sargento de la Marina a la pena de 40 años por alzamiento a la rebelión   de allí creemos que le enviaron a la presa de Liaño en León, mas tarde le trasladaron a la prisión de San Cristóbal en Pamplona donde falleció.
En mi casa mi padre nunca se hablo de este tema, yo nunca lo entendí pero con el paso del tiempo lo llegue a comprender era por el miedo que tenia,  a hablar del asunto y por las posibles represalias.
Con el paso del tiempo inicie una investigación por toda España sobre el paradero del cuerpo de mi abuelo después de mandar cartas al Ejercito a todos los archivos de España sin ninguna contestación positiva, pero un buen día leyendo en el diario Publico se informaba apareciendo el nombre de mi abuelo, que habían aparecido unas fosas en el cementerio del  fuerte San Cristóbal en Pamplona  que se llamaba el cementerio de las botellas por que el nombre de los muertos se metían en las botellas, este descubrimiento lo realizo la asociación para la memoria histórica   TXINPARTA  de Pamplona de la cual estaré agradecido de por vida y sobre todo a Koldo Pla con el que me puse contacto a través de correo electrónico para pedirle información el cual al cabo de 3 años un buen día me llamo para decirme que se iban a exhumar los cadáveres yo le dije que de momento no queríamos hacer la exhumación y que nos conformábamos con que se le pusiera su nombre en alguna placa lo cual se hizo en el Parque a la memoria Histórica en el pueblo de Navarra que se llama Sartaguda.
Hasta que en el mes de Noviembre del 2010 se puso en contacto con nosotros para comunicarnos que gracias a la ley de la memoria histórica se iban a exhumar  y a cotejar con el ADN los restos de mi abuelo.
Al cual la familia  por fin al cabo de 67 años hemos dado sepultura junto con mi abuela en el huesero del Cementerio de Ciriego el pasado día 19 de Enero del 2011 acompañado de nietos  bisnieto y primos.

José Bringas Vega y Familia.

Desde aquí quiero dar las gracias a mi prima Guadalupe Meñaca Bringas  por su gran colaboración sin ella no se podría haber hecho este traslado.

domingo, 27 de junio de 2010

EXHUMACIONES EN EZKABA-SAN CRISTÓBAL



Durante 15 días de junio, la Sociedad Txinparta, en colaboración con la Sociedad Aranzadi y la Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra, ha llevado a cabo labores de exhumación en el cementerio de Ezkaba, junto al fuerte San Cristóbal. En esta campaña de trabajo se han expuesto los cuerpos de todos los enterrados que permanecen aún en dicho cementerio y han podido ser localizados e identificados los 131.

Se ha comprobado que dos de las tumbas estaban vacías, sin que se sepa en qué momento fueron extraídos estos cuerpos. Todos los demás poseían la botella que da a conocer este cementerio como “Cementerio de las botellas”, si bien la mayor parte de los documentos han quedado destruidos por haberse roto dichas botellas o haber penetrado el agua en las mismas. No obstante varias de ellas contenían el documento interno en buenas condiciones o, al menos, han sido suficientes para indicar un nombre o un número, a través de los cuales se ha podido reinterpretar toda la comprensión del plano que acompañaba los registros de estos enterramientos en el Archivo Diocesano.

Se ha procedido a la exhumación de 30 cuerpos, que unidos a los retirados anteriormente, suman ya 36, de los que 7 han sido entregados ya a sus familiares y el resto son objeto de diversos estudios en el laboratorio de la Sociedad de Ciencias Aranzadi. Se calcula que a final del verano se hará entrega de los mismos a las familias.

La Sociedad Txinparta continúa, mientras tanto, localizando nuevas familias y algunas de ellas están solicitando ya nuevas exhumaciones que se irán realizando en los próximos meses.

Fotos de las exhumaciones

sábado, 5 de junio de 2010

Ezkaba recupera su memoria

EXHUMACIONES EN SAN CRISTÓBAL

Los técnicos cepillaban al milímetro las muelas, "el estuche" del ADN, vital para las comprobaciones. Los 36 cuerpos de presos republicanos que Aranzadi ha sacado a la luz en el monte Ezkaba, cerca de Pamplona, servirán para reparar parte de la injusticia y del olvido.


E. Conde
- Sábado, 5 de Junio de 2010
Noticiasdenavarra.com
La Sociedad de Ciencias Aranzadi y la asociación Txinparta, en el conocido como cementerio de las botellas de San Cristóbal.
La Sociedad de Ciencias Aranzadi y la asociación Txinparta, en el conocido como cementerio de las botellas de San Cristóbal.

"Amada Juanita...,
enséñales a las hijas que
respeten mi memoria..."
(Carta de un preso)

Asomaba una botella, junto al cadáver, en la fosa número 29 y en el relieve sobre el vidrio se leía Gaseosas Alegre. Paradojas de la vida, gotas de alegría en una fila de fallecidos por un destino cruel y una época aterradora que hay que reescribir y reparar. La alegría no se había presentado en la ladera norte del monte Ezkaba desde hace casi setenta años hasta que esta semana surgió de nuevo un guiño esperanzador. De entre las paladas de tierra removidas del talud que cobija el cementerio de las botellas, camposanto de los 131 presos que supuestamente enfermos murieron en el fuerte de San Cristóbal, se oyó el crujir de las maderas, apareció el brillo de las botellas que contienen la identidad de cada esqueleto y, por fin, brotó algún signo de satisfacción, de que el trabajo tan bien hecho por los técnicos de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, por el colectivo Txinparta y la Asociación de Familiares de Fusilados, tenía su recompensa tras una semana trabajando a pleno pulmón, cincelando cada palmo de terreno, realizando una labor minuciosa en cada zanja del camposanto.

La exhumación llevada a cabo esta semana en el emblemático monte que escolta el valle de Ezcabarte ha permitido que salieran a la luz 36 esqueletos, doce de ellos pertenecen a presos cuyas familias ya están localizadas. Por cierto, una de las zanjas no contenía el cuerpo de nadie. Era como si se hubiera esfumado. O como si hubiera sido exhumado en su día a toda prisa. Todavía queda una ardua labor en el lugar. Hasta ahora sólo se habían exhumado del lugar los restos de seis personas, pero en las próximas dos semanas la docena de técnicos que trabaja en Ezkaba liderados por Francisco Etxeberria, presidente de Aranzadi, espera concluir con éxito la excavación una vez se reinterprete el plano militar que se conservaba del camposanto.

El plano. 
Koldo Pla, miembro del colectivo Txinparta y de la Asociación de Fusilados de Navarra, explicaba ayer el hallazgo al tiempo que colocaba un círculo en las doce fosas que se corresponden con los desaparecidos a los que buscaban sus familias. "Esta fila nos está ayudando a reconstruir la lectura el croquis que dibujó el capellán. Antes habíamos exhumado el cementerio civil, presos que no quisieron ninguna atención religiosa antes de morir, y ahora, al aparecer esta hilera de restos nos ha hecho darnos cuenta que a la orientación que creíamos correcta del mapa hay que darle la vuelta. Son muertos enterrados de una manera ordenada, con una distancia igual entre ellos y que se corresponden con la última etapa del Fuerte como cárcel, cuando funciona ya como hospital penitenciario, entre 1942 y 1945".

La aparición de los restos provoca que "podamos exhumar directamente a alguno de los solicitados. Es algo que puede retrasar el trabajo que teníamos previsto ahora, pero que desde luego va a adelantar mucho toda la tarea general". "Si dando la vuelta al plano nos encajan los restos, las identificaciones serán más fáciles. Tal y como estamos viendo que se está desarrollando el trabajo, es posible que no haga falta hacer todas las pruebas", detalla Pla. El problema no es que falte la identificación de los cuerpos, sino que dos tercios de los cuerpos que descansan en esta ladera no han sido reclamados por sus familiares, que o bien desconocen que se encuentran en tal lugar o no se han puesto en contacto para seguir el recorrido de sus antepasados.
La humedad del paraje, la frondosa vegetación, han sido inclementes con los restos, incluso con los papeles que contienen las botellas y que debían conservar la identidad de los presos. Los tapones se han carcomido y las fichas se han evaporado en la mayoría de los casos. El propio terreno o el modo en el se trasladaron por el monte las cajas con los cadáveres han provocado que mu-chas veces la botella aparezca incrustada entre los húmeros del esqueleto o en los huesos del pie, con formas diluidas por los años y la erosión.
"Ojalá que podamos acabar pronto el trabajo. Al paso que llevan, calculo que en quince días podríamos tener buenas noticias y completar este éxito, que salgan a la luz después de 74 años. Aunque siempre en estas historias se mezcla la alegría del momento con la tristeza que te envuelve al echar la vista atrás", contrapone Olga Alcega, presidenta de la Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra.


Anónimos, la mayoría
Ella entiende que existan restos anónimos a su alrededor. "Tendría que haber un listado oficial de desaparecidos y que cualquier persona pudiera consultarlo allí donde esté. Tiene que haber una iniciativa estatal que lidere esto, que se abra una ventanilla para aglutinar a tanta gente de sitios tan diferentes que buscan los mismo. No hay que olvidarse que estos cuerpos de Ezkaba pertenecen a personas de fuera de Navarra y que, muchas veces, por desconocimiento, sus familias no saben que están aquí". Por desconocimiento y "por miedo", no olvida Alcega, que matiza "pero un miedo que se está perdiendo".
Como cabeza visible en Navarra, Alcega destaca que "el problema es tener localizadas a las familias y que además sepamos el lugar de los enterramientos". Y manda un mensaje como epílogo: "Lo único que buscamos son la defensa de los derechos humanos. Aquí no hay nadie con afán de venganza o de rencor y jamás se mezcla esto con la política. Sólo queremos satisfacer a aquella gente que perdió a los suyos", recuerda Alcega, mientras entre los esqueletos aparecen botones, anillos y medallas de vírgenes que hace 70 años relucían como ayer el sol en Ezkaba.

http://www.noticiasdenavarra.com/2010/06/05/sociedad/navarra/ezkaba-recupera-su-memoria

"La plena judicialización de los desaparecidos provocaría que jamás sepamos lo que ocurrió"

Francisco Etxeberria Gabilondo, presidente de la sociedad de ciencias Aranzadi

Le quedan por descubir cuatro hileras de restos dibujados en el plano del capellán de San Cristóbal. Se pondrá a ello junto a su titánico y minucioso equipo en los próximos quince días. Francisco Etxeberria, presidente de la sociedad Aranzadi, destripa aquí su ideario y su impagable labor

ENRIQUE CONDE - Sábado, 5 de Junio de 2010
Noticiasdenavarra.com
Etxeberria, en la conferencia que impartió el jueves en Mutilva.Etxeberria, en la conferencia que impartió el jueves en Mutilva.


PAMPLONA. Ofreció una conferencia el pasado jueves en la Casa de Cultura del Valle de Aranguren en la que había que contener la emoción y atarse las manos para no aplaudir a rabiar. Médico forense, profesor de la Universidad del País Vasco y presidente de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, por lo tanto, alma máter de la exhumación de fosas de desaparecidos del franquismo, Francisco Etxeberria (Beasain, 1957) es por las mañanas en Ezkaba un exhaustivo coordinador, que maneja toneladas de información y no deja nada al puro azar; y en tardes como la del jueves, se viste de excelente conferenciante, tratando de abordar las claves de la procelosa memoria histórica, una cuestión que le exige hallar un único cometido: nada más y nada menos que "la verdad".

Etxeberria desgranó en su ponencia cantidad de datos, entre ellos que en Navarra se habían realizado exhumaciones en Fustiñana, Roncal, Tudela, Eskaba, Aibar, Azketa, Sengariz y Muniáin y se habían generado informes técnicos de trece lugares más. Recordó que "lo más importante de las exhumaciones es el contenido humano. Cada esqueleto es una persona. No nos interesa nada la contienda bélica, nos interesan las víctimas y sus familiares. No devolvemos la dignidad a nadie porque nunca la perdieron. En realidad, recuperamos esa dignidad del olvido", de ahí el título de la charla y la exposición que se puede ver en la casa cultural de Mutilva: Exhumando fosas, recuperando dignidades.

PUEDEN HACER MUCHO MÁS Repasando todos los recovecos de la causa de los desaparecidos, Etxeberría abordó la Ley de Memoria Histórica, "cuya principal crítica desde su origen en 2007 fue la ausencia de los poderes públicos en la iniciativa de exhumar las fosas". Sin embargo, dijo que "ahora algunas autoridades se están dando cuenta de que en esta parcela se puede hacer mucho más trabajo del que se ha hecho hasta ahora. Por eso me da la impresión de que va a haber más implicación institucional, de que se va a mejorar. Seguro que es así. Si el asunto no se judicializa, los poderes públicos son los que tienen que dar un paso al frente. Además, si esta causa se judicializara totalmente conseguiríamos que jamás se supiera lo qué ocurrió":

Etxeberria ofreció además un recorrido histórico de las posiciones de los dos bandos políticos conforme se fue investigando en este campo. "Aranzadi comenzó en el año 2000 con estos trabajos y se empezó con una actitud indiferente por parte de la derecha política y con actitudes críticas que povenían de la izquierda, que pocos años después fueron tornándose en sorpresa, en enfado y hasta llegar al punto actual de implicación. Es entonces cuando la derecha se ha vuelto beligerante, pero estoy seguro que esto va a cambiar. Cuando hablan con nosotros de forma privada personas de la derecha nos confiesan que se debería hacer mucho más de lo que se está haciendo. Pero este discurso cambia cuando hablamos del aparato del partido político. Por eso creo que se está produciendo una pequeña influencia a título individual, que demuestra que no hay dos Españas y que esto no va a suponer una involución".

No es partidario de pronosticar cifras, pero Etxeberria y la institución a la que pertenece, artífices de 200 exhumaciones y de 4.800 restos recuperados del total de 120.000 desaparecidos, consideran que "es imposible recuperar a todos porque hay centenares de fosas por las que, por ejemplo, pasan autopistas que jamás podremos abrir. Calculo que no localizaremos más de un 20% del total".

Sobre la actuación de Garzón, Etxeberría opina que "es una pena que fuera Garzón u otro magistrado, no haya habido un juez con visión de Estado que permitiera ofrecer una visión global y no parcelada de la causa. Hubiera deseado que así fuera para que se llegara a las conclusiones que hace tiempo llegaron los historiadores: que la represión fue generalizada, que afectó a población civil y que nunca antes se han investigado los hechos. Con esos tres elementos hay materia suficiente como para hacer algo más". Y ¿qué es ese algo más? "Que exista una tutela y que el proceso de investigación ofrezca las garantías de un proceso normalizado. Se trataría que dentro de un proceso con un mandato y unas garantías se ordenen las tomas de ADN, se recojan testimonios, la Policía Judicial pueda hallar muestras y localizaciones...", enumera.

la verdad, sin intereses Etxeberria destacó como mayor peligro para sus investigaciones "hacer la Historia del pasado desde los intereses del presente" y confesó que, en el 2000, "jamás creía que una cosa así pudiera salir ahora en los telediarios, Antes de ese año no hablaba nadie de memoria histórica. Yo era un ignorante. Pensaba que todos murieron en las guerra y no por la represión. Pero luego descubrí que la mayoría de las fosas están en la zona sublevada, no en la republicana, es decir donde no hubo guerra. Son gente a la que mataron sin haber cogido en su vida un fusil".

El forense y antropólogo remarcó que toda víctima tiene derecho a la "verdad, justicia y reparación" y que el año 2000 fue el punto de partida porque justo antes "Defensa se encargó de recuperar a los soldados españoles que lucharon con la División Azul a favor del nazismo y contra el frente soviético. Entonces se recuperaron 1.300 esqueletos, veinte fueron repatriados y 900 identificados. Entonces, los familiares de los republicanos desaparecidos en la Guerra Civil se preguntaron: ¿cómo hacen eso y no puedo sacar yo a mi abuelo que está en las afueras del pueblo?". Dignificando la recuperación y la memoria, Etxeberria, para que desaparezca cualquier polémica o discusión, subrayó que "lo más grueso que le he oído a un familiar es: ¡Qué injusticia!". Lo dicho.

http://www.noticiasdenavarra.com/2010/06/05/sociedad/navarra/la-plena-judicializacion-de-los-desaparecidos-provocaria-que-jamas-sepamos-lo-que-ocurrio

sábado, 10 de abril de 2010

Confirmación de la identidad de los restos exhumados en Tudela

Los estudios realizados por la Sociedad de Ciencias Aranzadi confirman su identidad.

El estudio genético ha corroborado los anteriores estudios antropológicos de los restos de los dos vecinos de Ablitas exhumados en el cementerio de Tudela el 6 de Febrero pasado, pudiendo confirmar que efectivamente se trata de Bonifacio Gracia Enciso y de Higinio Arriazu Ruiz.

Ambos eran vecinos de Ablitas, jornaleros y militantes de UGT y fueron fusilados en Agosto de 1936 siendo enterrados en el cementerio de Tudela.

viernes, 9 de abril de 2010

Exhumados en Aibar 4 víctimas del franquismo asesinados en 1936.

El día 6 de Abril y por inicitiva del Ayuntamiento de Aibar se comenzó la excavación para recuperar los cuerpos de 4 vecinos de Cáseda asesinados por los franquistas el 3 de Septiembre de 1936.

Se trata de Blas Dolorea Baztán, Segundo Dolorea Martínez, José Oneca Benedit y Gregorio Oroz Buey, siendo este el segundo intento de recuperación de sus cuerpos en ese mismo lugar dado que hace ya treinta años excavaron en esta misma zona con resultado negativo tal vez por la profundidad a la que se encontraban, más de 2 metros debido probablemente a que a lo largo de 40 años la tierra se ha ido depositando en la zona, parte baja de una ladera en tierra de labor, a unos treinta metros de la fuente del Garrero, junto a la carretera a Lumbier.

Este trabajo ha sido realizado por un equipo de la Sociedad de Ciencias Aranzadi bajo la dirección de Paco Echeberria, forense y Lourdes Errasti, antropóloga ambos con una larga experiencia en estas labores desde hace más de 10 años tanto en el estado como en el extranjero.
Colaboramos también dos miembros del equipo de Memoria Histórica de Txinparta.

El trabajo consistió, como es habitual, en descubrir con sumo cuidado los esqueletos de los cuatro asesinados (se hallaron al menos dos proyectiles alojados en un hombro y en una cabeza), antes de proceder al día siguiente a su extracción individualizada y hueso por hueso clasificándolos por miembros en bolsasy guardándolos en recipientes para su traslado al laboratorio donde se realizarán los estudios antropológicos y genéticos correspondientes antes de ser entregados a sus familiares.
Durante las dos jornadas estuvo presente Maria José, nieta de José Oneca, que no podía ocultar los sentimientos que la invadían, "alegría, tristeza, pena..." y hasta rabia sobre todo porque podían haber aparecido hace treinta años cuando estuvieron excavando, además en la misma zona.
También acudieron familiares de los otros fallecidos así como vecinos de Aibar y de Cáseda, lugar de residencia de las cuatro víctimas.

El día 8 se dieron cita abundante público, familiares, vecinos y varios medios de comunicación incluido un equipo de France 3 (Magazine du Pays Basque) de Bayona.
En un pequeño acto de homenaje intervinieron el alcalde de Aibar, un exconcejal de Cáseda así como familiares y algún otro vecino que quiso intervenir, alguno pidiendo apoyo al juez Garzón por la injusticia que se está cometiendo contra él.

Tras esta exhumación, aunque con 73 años de retraso, los familiares pueden descansar al haber aclarado el paradero de sus allegados y llevar sus restos junto a sus seres queridos.

Reportaje: Las exhumaciones paso a paso.