El pasado domingo 24 de Enero tuvo lugar en Berriosuso, pueblo muy próximo a Pamplona, un homenaje a 13 de los fallecidos en el Fuerte San Cristóbal, los enterrados en el cementerio de este pueblo situado en la falda del monte Ezkaba, también conocido como San Cristóbal, en cuya cima está el fuerte.
Este homenaje, organizado por el Concejo de Berriosuso y la asociación Apezetxea Elkartea, comenzó en el local del Concejo de Berriosuso desde donde se inició la marcha, encabezada por un txistulari, hasta el cementerio situado un kilómetro monte arriba donde esperaban el resto de personas, que habían preferido subir en vehículo.
Allí fueron recibidos por los sones de la txalaparta de Oreka Tx.
Tras la presentación a cargo de miembros de Txinparta actuó el Grupo de Folk "Zindiku" acompañados en su segunda interpretación por Oreka.
A continuación, ya en el interior del cementerio tuvo lugar el homenaje en sí en el que se descubrió una placa con los nombres y provincia de origen de las trece víctimas.
Mientras se leían los nombres, los asistentes fueron depositando un clavel por cada uno de ellos y también unos ramos de flores tras lo que un dantzari bailó el tradicional Aurresku en su honor.
El alcalde del Concejo de Berriosuso dedicó unas palabras en recuerdo de los fallecidos y a continuación, como no había podido acudir ninguno de los familiares contactados, se procedió a la lectura de tres cartas que habían enviado para la ocasión.
El acto terminó con varias canciones interpretadas por Zindiku y la percusión de Oreka.
Este homenaje, el quinto hasta el momento, mas siete que faltan hasta completar los 12 pueblos de la antigua Cendea de Ansoáin donde se enterraron los 204 primeros fallecidos en el fuerte, ha sido promovido por la Asociación Txinparta de Ansoain y las placas subvencionadas por el Ministerio de Presidencia.
Blog para el seguimiento de las diversas actividades relacionadas con la Recuperación de la Memoria Histórica de los presos del Fuerte de San Cristóbal de Pamplona entre los años 1934-1945
miércoles, 27 de enero de 2010
Homenaje en Berriosuso a presos fallecidos en el Fuerte San Cristóbal de Pamplona
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sábado, 16 de enero de 2010
Homenaje a víctimas del franquismo en Berriosuso
Tenemos ya el programa del homenaje en Berriosuso a los 13 de los fallecidos en el Fuerte San Cristóbal de Pamplona que fueron enterrados en este cementerio entre 1936 y 1942.
El sábado 23 de Enero a las 7,30 de la tarde habrá una charla sobre el Fuerte San Cristóbal en Apezetxea Elkartea de Berriosuso(junto a la iglesia) a cargo de Koldo Pla.
El domingo 24 de Enero a las 12 horas (salida de Apezetxea elkartea) tendrá lugar en el cementerio del pueblo el acto de homenaje a las 13 víctimas enterradas allí.
Se inaugurará la placa con los nombres y procedencia de todos ellos. Mientras la lectura de dichos nombres se hará la ofrenda de flores por parte de familiares y asistentes.
Tras lo cual, como es habitual, al son del txistu se danzará un aurresku en honor de las víctimas y de los asistentes.
A continuación habrá diversas intervenciones de los organizadores, familiares, autoridades, etc.
Contaremos también con la actuación del grupo de folk Zindiku, de Añézcar, que gustosamente ha ofrecido su colaboración.
Este acto ha sido promovido, al igual que en los distintos cementerios de la Cendea, por la Asociación Txinparta de Ansoain y organizado por el Concejo de Berriosuso y Apezetxea Elkartea también de Berriosuso y las placas subvencion adas por el Ministerio de Presidencia.
Después de estos actos habrá una comida en Apezetxea Elkartea para la cual es preciso apuntarse con anterioridad, antes del jueves.
Como de costumbre están invitadas todas las personas que con buena voluntad quieran acompañarnos en este homenaje.
El sábado 23 de Enero a las 7,30 de la tarde habrá una charla sobre el Fuerte San Cristóbal en Apezetxea Elkartea de Berriosuso(junto a la iglesia) a cargo de Koldo Pla.
El domingo 24 de Enero a las 12 horas (salida de Apezetxea elkartea) tendrá lugar en el cementerio del pueblo el acto de homenaje a las 13 víctimas enterradas allí.
Se inaugurará la placa con los nombres y procedencia de todos ellos. Mientras la lectura de dichos nombres se hará la ofrenda de flores por parte de familiares y asistentes.
Tras lo cual, como es habitual, al son del txistu se danzará un aurresku en honor de las víctimas y de los asistentes.
A continuación habrá diversas intervenciones de los organizadores, familiares, autoridades, etc.
Contaremos también con la actuación del grupo de folk Zindiku, de Añézcar, que gustosamente ha ofrecido su colaboración.
Este acto ha sido promovido, al igual que en los distintos cementerios de la Cendea, por la Asociación Txinparta de Ansoain y organizado por el Concejo de Berriosuso y Apezetxea Elkartea también de Berriosuso y las placas subvencion adas por el Ministerio de Presidencia.
Después de estos actos habrá una comida en Apezetxea Elkartea para la cual es preciso apuntarse con anterioridad, antes del jueves.
Como de costumbre están invitadas todas las personas que con buena voluntad quieran acompañarnos en este homenaje.
martes, 12 de enero de 2010
La tierra está sorda - A Barricada
LA TIERRA ESTÁ SORDA
A Barricada
Llegan los cuervos a su noche oscura,
desfilan bajo palio las sotanas,
y Matilde Landa, republicana,
confía al aire su última amargura.
Alguien presta su voz a la aventura
de dar futuro a historias tan lejanas,
alguien abre a los muertos la ventana
inmensa del recuerdo y la ternura.
Desde el fondo del silencio infinito
una guitarra en el recuerdo borda
gemidos y desgarros infinitos;
se enciende la palabra y se desborda,
ya no son murmullos, ya son gritos …
que estallan. La tierra ya no está sorda.
Koldo
jueves, 7 de enero de 2010
La Audiencia Nacional rechaza asumir las causas contra neonazis
Lo solicitó una juez de Pamplona
Manuel Marraco | Madrid
Actualizado jueves 07/01/2010 El Mundo.es
El magistrado Ismael Moreno ha rechazado el primer intento de la Fiscalía de la Audiencia Nacional de hacerse con las investigaciones sobre grupos de ultraderecha. El juez no ha aceptado la inhibición planteada por una juez de Pamplona para que la Audiencia Nacional asuma la causa abierta contra cinco radicales detenidos en Navarra y Zaragoza a finales de octubre.
Unas semanas antes de esos arrestos, el fiscal jefe de la Audiencia, Javier Zaragoza, anunció que contaba con el visto bueno del fiscal general para asumir ese tipo de investigaciones. Zaragoza interpretaba que los objetivos de las bandas neonazis permitían encajar sus actividades delictivas en el bloque de terrorismo del Código Penal, lo que conllevaba la competencia de la Audiencia Nacional. Hasta ahora, han sido los tribunales de cada territorio los encargados de estas causas.
La primera oportunidad se presentó el 23 de octubre, cuando la Guardia Civil detuvo en la operación Quimera a cinco presuntos miembros de Falange y Tradición. El grupo había asumido en un comunicado numerosos ataques y amenazas contra objetivos abertzales y vinculados a la memoria histórica, incluyendo la colocación de artefactos incendiarios caseros y daños en edificios públicos.
A los detenidos –tres de los cuales se encuentran en prisión provisional– se les imputan los delitos de asociación ilícita, amenazas, tenencia ilícita de armas u objetos prohibidos, coacciones y daños.
lunes, 4 de enero de 2010
NAVARROS VICTIMAS DE LA REPRESIÓN FRANQUISTA EN MADRID
VICTIMAS DE LA REPRESIÓN FRANQUISTA EN MADRID
Alzalte Itarte, Epifanio 22/12/1942 Viana Navarra
Anza Ochoa de Alda, Antonio 10/04/1939 24 Goizueta Navarra
Arbeloa Goñi, Justo 08/04/1937 33 Peralta Navarra
Arguiñano Arzoz, Felisa 24/07/1939 03/05/1903 36 Tudela Navarra
Arnedo Portoles, Félix 28/11/1939 26 Pamplona Navarra
Arteaga Arruiz, Felipe 10/04/1939 Arbizu Navarra
Artieza Rivera, Mariano 26/09/1941 Zúñiga Navarra
Asiain Martín, Andrés 06/05/1943 Alsasua Navarra
Baigorri Ibáñez, Rafaela 23/08/1943 43 Mañeru Navarra
Bailera Araiz, Lorenzo 08/09/1939 Murchante Navarra
Basterrechea Alcocer, Saturia 27/04/1943 68 Olazagutia Navarra
Calahorra Romano, Ignacio 01/10/1936 25 Murchante Navarra
Cantillo González, Rafael 09/09/1939 Tudela Navarra
Cantillo González, Ramón 09/09/1939 Tudela Navarra
Cañas Justo, Francisco 15/11/1939 Milagro Navarra
Cañas Justo, Teodora 02/06/1943 40 Milagro Navarra
Eguiluz Garciandia, Roberto 01/04/1939 45 Lacunza Navarra
Fernández Navarro, Juan 22/12/1942 Milagro Navarra
Gamariaga Panizo, María de los Ángeles 08/07/1939 20 Lesaka Navarra
García de Albéniz Prudencio, Antonio 27/04/1943 Ozaeta Navarra
García de Albéniz Prudencio, Francisco 03/03/1943 Ozaeta Navarra
García de Vicuña Navarro, Julián 23/08/1940 26 Sangüesa Navar
García Ezcurra, Mauricio 01/05/1939 Pamplona Navarra
García Muñoz, Celedonio 09/11/1940 Villanueva Navarra
Garnacho Sacristán, Francisco 17/07/1942 Viana Navarra
Garnacho Vos, Mauricio 25/05/1943 Viana Navarra
Gil Isturiz, Martín 14/10/1944 31 Aoiz Navarra
Goñi Álvarez, José 30/09/1942 Barrañain Navarra
Gutiérrez Álvarez, Atanasio 02/07/1940 38 Tafalla Navarra
Gutiérrez Álvarez, Jaime 02/07/1940 Tafalla Navarra
Ibáñez Montesinos, Manuel 06/11/1940 32 Echarri Navarra
Iglesias Muñoz, Carmelo 06/12/1941 37 Tudela Navarra
Labarga Cuenca, Emilio 07/11/1939 00/00/1881 58 Pamplona Navarra
Lázaro Echevarría, Julia 24/08/1940 24 Pamplona Navarra
Lecea Larraza, Pablo 01/01/1939 Alsasua Navarra
Loeches Gismero, Felipe 25/05/1943 Isaba Navarra
Madinabeitia Mendinueta, Pedro 10/04/1939 25 Arbizu Navarra
Montesinos Esparza, Manuel 16/03/1943 Uztarroz Navarra
Muñoz Llorente, José 29/04/1940 Lodosa Nava
Muñoz Llorente, Máximo 08/09/1939 Lodosa Navarra
Ramírez Sancho, Pablo 07/06/1940 Ziordia Navarra
Sacristán Garnacho, Matea 25/11/1941 47 Viana Navarra
Sadaba Uriel, Xabier 01/01/1942 Isaba Navar
Sainz Ozcoz, Juan 25/10/1939 32 Azagra Navarra
Sánchez Cañas, Jesús 12/07/1939 Milagro Nava
Sánchez Fernández, Eladio 19/02/1940 Pamplona Navarra
Sánchez Fernández, Leoncio 08/01/1943 Pamplona Navarra
Sánchez Fernández, Ramón 14/07/1943 Pamplona Navarra
Sánchez Fernández, Vicenta 20/01/1940 25 Pamplona Navarra
Souza Mendoza, Octaviano 28/11/1939 Pamplona Navarra
Zabalza Elorga, Ricardo 24/02/1940 27/01/1898 42 Erratzu Navarra
viernes, 1 de enero de 2010
En la calle los terroristas de Falange y Tradición, con ridículas fianzas
3/12/2009
En la calle los terroristas de Falange y Tradición, con ridículas fianzas
Con tan solo 10.000 euros de fianzas, estos terroristas fascistas, han logrado salir a la calle.
Tomado de: http://www.lahaine.org/index.php?p=41820Con unas fianzas de tan solo 10.000 € los tres detenidos que quedaban en prisión tras la pasada operación "Quimera" contra el grupo terrorista de extremaderecha "Falange y tradición" han salido a la calle.
Y lo hicieron en una fecha tan señalada como es un 20 de noviembre y sin apenas a ver pasado un mes entre rejas.
Este es el perfil a de uno de ellos....
Un tradicionalista muy activo
Jose Ignacio Irusta Sanchez apodado como ¿el carlista? detenido en Sunbilla por su relación con la organización terrorista ¿Falange y Tradición? es conocido en la zona por su activismo fascista y racista.
Jose Ignacio Irusta Sanchez el Carlista, su mujer y dos hijas se instalaron en la calle Lekueder de Sunbilla (Nafarroa) hara apenas 5 años procedentes al parecer de Bilbao donde dejo diversas deudas con el ayuntamiento de dicha localidad. Si bien su procedencia sige siendo un misterio, como misteriosa era su forma de ganarse la vida, no se le conocía empleo, ni ocupación alguna.
Al parecer dedicaba su tiempo a cuidar y educar a sus hijas pequeñas en casa, y a la rehabilitación de una villa de su propiedad situada junto a la pequeña localidad navarra de Zozaia, a pocos kilometros de Sunbilla. Esta vivienda alejada de cualquier nucleo urbano y dotada en su exterior de camaras y de medidas de seguridad fue registrada por la Guardia Civil en la pasada Operación Quimera, y fue el centro de operaciones del grupo, donde se reunian y donde preparaban sus acciones
.
A su llegada a Sunbilla visitó varios colegios e ikastolas como las de Mugaire y Sunbilla pero se nego e escolarizar a sus hijas alegando a los profesor@s que no quería que estas se mezclaran con los hijos de otros inmigrantes sudamericanos y norteafricanos. Así que decidió educarlas en casa. No es raro que en algunas familias integristas cristianas se opte por la homeschooling para alejar a sus hijos de la "contaminación laica".
Viajaba y viaja en un 4x4 pintado color camuflaje, y gustaba de disfrazarse de carlista con txapela roja, camisa azul y cinto. E incluso se llego a presentar en algun gaztetxe y gazte asanblada con total tranquilidad. Sus ganas de protagonismo le fueron delatando.
Mientras tanto fue estableciendo contacto con elementos fascistas locales y ampliando su influencia sobre algunos jóvenes de la zona Baztan-Malerreka. Realizando un trabajo de recopilación de información, direcciones, telefonos de personas de la zona que más tarde sufrirían las agresiones de Falange Baztan luego autodenominada Falange y Tradición.
En 2007 se mostró ya especialmente activo, así el 12 de abril de ese año envió una carta a El Diario Vasco con el título de Iglesia Tradicional donde hacía una defensa incondicional de la iglesia anterior al Concilio Vaticano II y califica de herejes a los Papas Juan XXIII, Pablo VI y Juan Pablo II.
Ese mismo año empezará a acudir a las reuniones de recien creado Foro de Agua de la Cuenca del Bidasoa en calidad de usuario y pasará a formar parte del mismo apareciendo como Jose Ignacio Irusta de Huegun. Decide aparecer con su segundo apellido cambiado. Mientras tanto dejo grabadas varias amenazas de carácter fascista en el contestador telefonico de la Ikastola de Sunbilla hecho que fue denunciado y despues archivado.
Posteriormente en 2008 ante una actuación de los payasos Pirritx eta Porrotx en la Sala Lur de Elizondo redacto una octavilla de carácter racista e integrista que repartió entre los padres y madres asistentes a dicha actuación. En dicho panfleto defendía la familia tradicional, cargaba contra inmigrantes y homosexuales, y advertía a los padres de la peligrosidad del mensaje de los payasos Pirritx eta Porrotx, y de los profesores y escuelas que comulgan con sus ideas. Si comparamos la caligrafía de la octavilla que redacto y distribuyó contra Pirritx eta Porrotx, y la mayoría de pintadas reivindicadas por Falange y Tradición vemos que el tipo de letra y escritura es el mismo.
Su última provocación la realizó el pasado 9 de octubre en una conocida taberna de Doneztebe cuando acompañado de otras dos personas, una de ellas un joven llamado Lucio de Sunbilla y otro fascista de Irun, que suele pasar los fines de semana en el camping de Sunbilla, se dedicó a acosar con comentarios racistas a un joven trabajador africano residente en la localidad y a varios jóvenes que estaban en dicho establecimiento. Llegando a momentos de tensión cuando Jose Ignacio Irusta Sanchez y uno de sus acompañantes esgrimieron sendas navajas amenazando a los jovenes con comentarios como: "os vamos a rajar". Más tarde junto a sus dos acompañantes estuvo recorriendo las calles de Doneztebe hasta altas horas de la noche pero al sentirse vigilados decidieron abandonar la localidad.
Al dia siguiente, 10 de octubre, Baztan Bidasoa Antifaxista y diversas organizaciones populares habían convocado una manifestación en Doneztebe bajo el lema Eraso Faxistarik EZ!!?, no habia sido casualidad pues su visita.
La forma de actuar de Jose Ignacio Irusta Sanchez es la clasica de un liberado a sueldo de extremaderecha. Sin trabajo pero con dinero para mantener una familia, dos viviendas y una vida olgada, con mucho tiempo libre que le permite viajar, desplazarse y visitar a gente, un pasado difuso,? Nada mas llegar a la zona contacta y se reune con personas de conocido perfil fascista, comienza su labor de captación y formación de jóvenes con la intención de organizar un colectivo de acción fascista, y va creando poco a poco una pequeña célula ultra, lo que más tarde será Falange Baztan, y posteriormente coordinada con otras células similares que se organizan en Navarra y la CAV, se llamará Falange y Tradición. Su formación politica e ideología tambien es la clásica de un fascista-tradicionalista español, defensa a ultranza de la unidad nacional española, superioridad de la raza blanca sobre las demas razas, la familia tradicional como nucleo de la sociedad, odio visceral hacia la homosexualidad, oposición al aborto y a la libertad de decisión de las mujeres, ultracatolicismo contrario a cualquier movimiento renovador dentro de la iglesia católica,
Si bien la organización terrorista Falange y Tradición no ha sido ni mucho menos desmantelada pese a lo que diga el Ministro de Interior español Alfredo Perez Rubalcaba, con la detención de Jose Ignacio Irusta Sanchez cayó uno de los cerebros y máximos organizadores de esta trama fascista. El está detrás de practicamente todas las acciones de dicha organización, participando activamente en su preparación y realización. El le da ademas el ?toque? carlista-tradicionalista al grupo, y así en muchas de las pintadas que realizan, así como en los anonimos con amenazas enviados y en el comunicado donde reivindican sus acciones, junto al yugo y las flechas falangistas, aparecen lemas marcadamente carlistas (Viva Cristo Rey) y la Cruz de Borgoña, símbolo de los tradicionalistas
.
El pasado 23 de octubre era detenido junto a otros 4 mienbros de la organización terrorista de extremaderecha Falange y Tradición, y el reciente 20 de noviembre salía en libertad con una fianza de tan solo 10.000 euros junto a los otros dos fascistas Borja Perez Illera y Javier Lopez Monreal, que aun permanecían en prisión.
La noticia la filtraba Auxilio Azul, un colectivo de apoyo a presos fascistas creado y dirigido desde 2006 por los hermanos Saenz de Inestrillas. Quienes parecen estar detrás de la defensa de estos indeseables.
http://www.lahaine.org/index.php?p=41820
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