Homenaje a los presos del Fuerte San Cristóbal en Larragueta

Este el cartel anunciador de la inauguración de la placa en homenaje a los presos de San Cristóbal enterrados en Larragueta.

El Concejo de Larragueta invita a este acto a todas las personas de bien.
 

Falange y Tradición amenaza de muerte a Koldo Pla

Koldo Pla es concejal del Ayuntamiento de Ansoain por Nabai, miembro de la Asociación de Familiares de Fusilados y desaparecidos de Navarra, y de la Sociedad Txinparta que trabaja en la recuperación de la Memoria Histórica del Fuerte San Cristóbal de Pamplona, con exhumaciones en el cementerio de dicho fuerte y homenajes y colocación de placas con los nombres de los fallecidos enterrados en los cementerios de los pueblos de la Cendea de Ansoain, así como localización de fosas de los fugados del fuerte "esparcidas" por varios valles cercanos.

Sigue la ofensiva ultraderechista

JAVIER ENCINAS - Sábado, 10 de Octubre de 2009 - Actualizado a las 09:34h. (Diario de Noticias)

PAMPLONA. El concejal de Nafarroa Bai en Ansoáin, Koldo Pla relató ayer con enorme tranquilidad los detalles de la amenaza de muerte que recibió el viernes por parte del Falange y Tradición. No es la primera vez que este grupo ultraderechista apunta directamente a alguien con la posibilidad de acabar con su vida -ya lo hizo con sendas pintadas a los alcaldes de Bera y Arbizu, ambos de ANV, y en el contestador del Instituto Gerónimo de Ustáriz-, pero lo novedoso de esa ocasión es que lo hicieron con una carta enviada por correo a su propio domicilio.

Nuevos homenajes

El domingo 25 de octubre, a las 12, se inaugurará la placa del Cementerio de Larragueta.
Cuando se rehaga la placa de Aizoain fijaremos la fecha para la inauguración.

Cementerio de Larragueta
Nº 1ºApellido 2ºApellido Nombre, Natural de Provincia Fallecido el.
1 Cenarruzabeitia Bilbao Feliciano, de Busturia- Bizkaia 13/02/1938
2 Dorrego Ordoñez Mariano, de El Espinar -Segovia 15/02/1938
3 Guevara de Pedro Lucio, de Quintanar de la sierra -Burgos 03/02/1939
4 Pérez Sánchez Justo, de Madrid- Madrid 21/04/1940
5 Cordón Crespo Emeterio, de Torrejoncillo- Cáceres 14/08/1940
6 Ibarra Barañano Federico, de Sestao- Bizkaia 20/05/1941
7 González Pérez Irineo, de Burgos- Burgos 18/08/1941
8 Larreta Lasa José, de Tolosa -Gipuzkoa 11/11/1941
9 Zafra Toledo Eulogio, de Casas de Benítez -Cuenca 08/02/1942
10 Barbarias Hormaza Pedro, de Bermeo- Bizkaia 21/03/1942

Datos sobre el Fuerte de San Cristóbal

Si queréis conocer la Historia y detalles del Fuerte, de la fuga de 1938, etc., visitad la página de Wikipedia  o el artículo de El País sobre la fuga, pinchando en los siguientes enlaces.
http://es.wikipedia.org/wiki/Fuerte_de_San_Cristobal_(Navarra)

"La fuga de los 221 muertos (La mayor evasión de España ocurrió en 1938, en un fuerte navarro. Huyeron 795 presos republicanos, 221 murieron a tiros. Éste es el relato de los supervivientes)." Reportaje del diario El País, 21 de octubre de 2007.
http://www.elpais.com/articulo/reportajes/fuga/221/muertos/elpepusocdmg/20071021elpdmgrep_3/Tes

RELACION DE PRESOS EN EL FUERTE SAN CRISTÓBAL DE PAMPLON A

Dado que el blog no tiene capacidad para ciertos archivos, visita el "sitio" de Txinparta en Google en el siguiente enlace:
"https://sites.google.com/site/fuertesancristobal/"

ANSOAIN: REPUBLICANOS BAJO LA CRUZ

Han pasado ya 34 años desde la desaparición del dictador, pero hay quien se empeña en recordarnos escenarios de aquella época.

La República trajo por primera vez a este país una situación de autonomía personal frente a la intromisión de la Iglesia en las vidas y conciencias de la gente. Siempre supo hacerse imprescindible en las grandes decisiones de la vida y la muerte con ritos y símbolos que firmaban los momentos claves de la familia: nacimiento, mayoría de edad, relación de pareja, o fallecimiento.

También en los asuntos comunitarios, en la relación social, en las distintas celebraciones festivas, esa
 intromisión había supuesto la creación de una dependencia total de las gentes de bien hacia la Iglesia.

Fue este atrevimiento de ruptura que hizo la República, uno de los motivos que empujo a parte del clero a tomar posiciones belicistas en la gestación del golpe del 18 de Julio y durante la guerra y a ser cómplices en primera línea de la represión de la dictadura , mientras cobijaba bajo palio al asesino y sus cómplices. Y es en ese contexto en el que muchos curas participaron en las Juntas de Guerra y señalaron los nombres de quienes debían ser detenidos, paseados, eliminados para limpiar la mala hierba. Los testimonios de muchos de los familiares de estos represaliados son evidentes: "Fue el cura el que hizo la lista con los que no iban a misa, ese fue su delito".

Ese fue, efectivamente, el delito de muchísimos de los presos que pasaron por San Cristóbal. También de los asesinados y enterrados en Ansoáin, quizás una docena junto a la iglesia y al menos otros 17 en el viejo cementerio, hasta hace unas semanas en desuso y en ruinas.

A nuestra iniciativa se planteó y aprobó su recuperación por dos motivos: algunas familias aún tenían sus lápidas en el mismo y habían mostrado su interés por conservarlas y, por otro lado, la investigación sobre la represión en San Cristóbal ya nos hablaba de un número importante de asesinados enterrados allí.

 La colocación de una placa subvencionada por el Ministerio de la Presidencia exigía también esa actuación.

Hasta aquí todo dentro de la normalidad de los procesos municipales; pero la Comisión de Gobierno, sin contar para nada con los proponentes ni pasar el tema por ninguna comisión de participación, decide por su cuenta levantar en el centro del cementerio una pirámide de piedra que sobrepasa con creces la altura del mismo, en una de cuyas caras se colocaría una placa que unificaría las lápidas anteriores de las familias de Ansoáin.

 Pero no queda aquí su iniciativa, sino que deciden, en el mejor estilo del nacionalcatolicismo utilizado para sembrarnos los montes de viacruces y sagradoscorazones, culminar su obra con una cruz de hierro sobre la pirámide que domine todo el recinto de este cementerio civil, desafectado hace muchos años y situado en un comunal del municipio.

Y otra vez más, tras la iniciativa, el nombre propio del concejal del PSN, Jesús M ª Esteban, principal promotor de la idea, el prietas las filas y todos a una del alcalde, Antonio Gila y la complicidad del Sr. Benítez, de IU, que a pesar de la burrada y de su desacuerdo ante la decisión, una vez más traga y calla, que para eso recibe cachito de poder.

Así las cosas, puesto que habían afirmado que era más propio poner la placa de San Cristóbal dentro del recinto que fuera del mismo, nos preguntamos: ¿El PSN pretende imponer a las víctimas un símbolo por cuyo rechazo fueron encarcelados y asesinados? ¿Con qué derecho nos imponen a toda la ciudadanía de Ansoáin sus propias convicciones y creencias religiosas? ¿O nos plantearán ahora que, después de toda esta obra, las víctimas de San Cristóbal quedarán al margen de la misma? La vejación en este caso ya sería total.

Nos han impuesto los actos religiosos en el programa de fiestas; nos han impuesto en el programa cultural -responsabilidad de IU- una romería y una misa; nos han impuesto sin paso por ninguna comisión un trato de favor a la iglesia para mantenimientos de jardinería ... ¿No es evidente que se atenta contra la separación de iglesia y poder político? ¿No es evidente que se atenta contra la igualdad de trato ante la ley a la que toda la ciudadanía tiene derecho? Nuestro más absoluto respeto a las creencias de cada cual y a la manifestación de las mismas, pero en su terreno, en sus nombres, en su placa, no imponiéndolas al resto como si estuvieran obligados salvarnos contra nuestra propia voluntad .
Y, sobre todo, señores y señoras socialistas, un respeto por las víctimas, el mismo que piden en otros contextos y en otros foros.

Koldo Pla, concejal de Nafarroa Bai en Ansoáin

Relación alfabética de presos enterrados en cementerios de la Cendea de Ansoain

1º Apellido, 2º Apellido, Nombre, Natural de, Provincia, Fecha defunción, Enterrado en

Listado de enterrados en cementerios de la Cendea de Ansoain

Datos: Apellidos, Nombre, Natural de, Provincia, Fecha fallecimiento.

Cementerio de Aizoain

De los diez presos enterrados en Aizoain cinco son castellanos, cuatro gallegos y un extremeño.

1 Barcos Ramos Santiago Villaviejo Salamanca 13/12/1937
2 Novoa Álvarez José Maside Ourense 13/12/1937
3 Bello Pouso José Mª El Ferrol A Coruña 09/06/1938
4 Alonso Nine Ramón Carril Pontevedra 28/07/1939
5 Conde Fernández Hermenegildo Coira Ourense 18/03/1940
6 Calzon Diez Carlos León León 23/11/1940
7 Alonso Alvarez Pedro Revenga Segovia 01/05/1941
8 Ortuñez Serrano Anselmo Olmedo Valladolid 14/05/1941
9 GordilloPérez Gonzalo S.Martín de Trevejo Cáceres 30/06/1941
10 Calvo Alonso Vicente Villalón de Campos Valladolid 26/04/1942


Cementerio de Ansoain

Falange y Tradición asume los ataques

Posted: 22 Sep 2009 05:03 AM PDT

"Falange y Tradición" ha asumido en un comunicado la autoría de más de 25 actos en Navarra y la CAV en los que se ha amenazado a personas que vincula con el independentismo y el comunismo, y atacado monumentos en recuerdo a las víctimas del franquismo, como el del monte San Cristóbal.