miércoles, 23 de diciembre de 2009

El Parque de la Memoria ya tiene su página web. Permitirá gestionar las visitas guiadas al parque

El espacio, presentado ayer, ofrecerá información histórica sobre la represión del franquismo en Navarra

Haritz urra - Miércoles, 23 de Diciembre de 2009 - Diario de Noticias de Navarra

Pamplona. El Parque de la Memoria de Sartaguda, lugar de homenaje a los represaliados por el franquismo, tendrá una página web, www.parquedelamemoria.org, para ofrecer diversa información sobre la historia y visitas guiadas o enlaces relacionados con la historia. La página, impulsada por la asociación Pueblo de las Viudas, fue presentada ayer en Pamplona. Nace con objeto de ofrecer diversa información sobre la Guerra Civil y la represión en el franquismo.

Este nuevo espacio pretende ser una "herramienta útil" en el trabajo de investigación de la asociación, ya que los familiares de personas fusiladas pueden ponerse en contacto con los impulsores o aclarar algunos datos a través de Internet. Muestra de ello es la lista de las más de 3.400 personas fusiladas en la Guerra Civil y el franquismo que recoge la web, y podrá ser ampliada mediante las aportaciones de la gente. Para ello, según señala Jaxinto Gómez, de la agencia Visualiza encargada del diseño, "cuando un testigo se pone en contacto con la asociación y da datos sobre lo sucedido intentan acreditarlo desde un punto de vista académico". Aval académico que tratan de aportar historiadores como Fernando Mendiola y Roldán Jimeno, asistentes a la presentación ayer y que trabajan junto con la asociación.

Fernando Mendiola valoró que "Navarra ha sido pionera a nivel estatal en la recuperación de la memoria histórica, aunque ahora se suma a iniciativas que otras comunidades han puesto en marcha en Internet".

Julio Sesma, presidente de la Asociación Pueblo de las Viudas, destacó que el objetivo de esta iniciativa es "abrir espacios para que se siga escuchando a los familiares de los represaliados".

Enlace al Parque de la Memoria: http://parquedelamemoria.org/

martes, 22 de diciembre de 2009

UnomasUna dedica su última canción a Aminetu Haidar

El dúo UnomasUna, formado por Rafa Sánchez y Carolina Muñoz ha dedicado su última canción a Aminetu Haidar. La activista saharaui, que se mantiene en la actualidad en huelga de hambre al no permitirle su entrada en Marruecos por su actividad en favor de su pueblo, se encuentra además sin pasaporte en España.

En medio de las negociaciones políticas y e intentos de resolución sin éxito UnomasUna quiere ayudar desde la música a agreceder a Haidar su coraje y valentía a pesar de todas las dificultades.

martes, 15 de diciembre de 2009

Restauran el monumento a los represaliados por Franco que atacó Falange en Artesiaga




Los destructores están libres apenas un mes después de haber sido detenidos


La escultura "El Camino de la Injusticia" se inauguró el 16 de mayo y doce horas después ya había sido destrozada
n.p. - Domingo, 13 de Diciembre de 2009 -Diario de Noticias de Navarra


Las piedras, placas y componentes de la escultura fueron repuestos en su estado original.
 Las piedras, placas y componentes de la escultura fueron repuestos en su estado original. (Foto: ondikol)


Irurita. "Hemos venido a recomponer, a construir, a recuperar, a recordar, hacen falta caminos, sí, pero para poder recorrerlos en libertad. Que nadie nunca más tenga que dejar su vida o parte de ella en carreteras como ésta", explica el texto que redactaron los miembros de los organismos populares que ayer en Artesiaga (Irurita, Valle de Baztan) reconstruyeron el monumento erigido en memoria de los represaliados del franquismo que abrieron en la postguerra la carretera entre Irurita y Eugi.
La escultura, como se recordará, se levantó en la carretera NA-1740 el sábado 16 de mayo y apenas doce horas después fue objeto de un atentado por fascistas del grupo Falange y Tradición que meses después fueron detenidos aunque ya se encuentran en libertad.

La labor consistió en la limpieza y reposición de los elementos destruidos o dañados por los autores del atentado, la sustitución de la placa que recuerda a los esclavos franquistas que sometidos a trabajos forzados abrieron la carretera NA-1740, la recolocación y sujeción de las piedras de adorno que habían sido arrancadas y desperdigadas, y la fotografía panorámica que capta el paisaje en el que transcurrieron años de opresión y sometimiento
.
En una mañana de intensa, unas 40 personas desarrollaron los trabajos al son dela txalaparta, la trikitixa y las improvisaciones de dos jovenes bertsolaris, Alazne Untxalo de Ituren y Jon Elizetxe, de Gartzain, y todo se llevó a cabo con alegría, buen ambiente y solidaridad, con el deseo común de que se siga "conformando el mapa de la Memoria que atraviesa las fronteras de la amnesia y el olvido". Los asistentes compartieron trabajo y un almuerzo, y ratificaron su compromiso con la historia y su rechazo a "ceder ni un espacio al fascismo de hoy"
.
Recordaron a los "desalmados" que llegaron a Artesiaga "dejando su rastro de destrucción y barbarie", como también lo hicieron "con total impunidad" en Amaiur, Ainzoain, Arraioz, Iruña, Doneztebe, Bera, Lesaka y otras localidades, e informaron de que ya "están en la calle". "Tras apenas pasar un mes en la cárcel salieron el pasado 20 de noviembre a la calle", denunciaron.

La existencia del grupo Falange y Tradición que se atribuyó el atentado y cuyos miembros salieron a la calle en unos días, contrasta con la dureza con que se tratan y encarcelan a gentes por motivos de simple opinión. Los asistentes denunciaron que grupos como Falange y Tradición existen a causa del "bajo perfil democrático" de las instituciones españolas
En la reconstrucción han colaborado el Ayuntamiento de Baztan, el Pueblo de Irurita, Baztandarren Biltzarra, el Instituto Gerónimo de Ustariz, los colectivos Memoria Bidean, Ahaztuak, Malerrekako Gazte Asanblada, Moskuko Antifaxista, Irungo Gazte Antifaxista, Ezker Abertzalea, el sindicato LAB y gente a título personal.

martes, 1 de diciembre de 2009

Pamiela reedita cuatro obras que abordan la represión franquista

Dos de ellas se refieren a los sucesos en las localidades de sartaguda y peralta
Los otros dos libros contienen los relatos en primera persona de Galo Vierge y Ernesto Carratalá
ana oliveira lizarribar - Martes, 1 de Diciembre de 2009 - Diario de Noticias de Navarra




Pamplona. La editorial pamplonesa Pamiela acaba de reeditar cuatro obras de su colección dedicada a "recuperar la memoria marginada de la represión llevada a cabo por el franquismo".

Las aristas de la memoria histórica


La fosa de Cabacheros abre el debate sobre la regulación de las exhumaciones.

29/11/2009 J. CUEVAS

Un momento de las excavaciones en la fosa de Cabacheros, ayer. Foto:NACHO ARIAS
MÁS INFORMACIÓN

La aplicación de la Ley de Memoria Histórica no deja a nadie contento. Mientras muchos familiares de las víctimas del franquismo esperan el día en el que puedan llorar a sus abuelos frente a una lápida, ni los partidos políticos ni las asociaciones acaban de ponerse de acuerdo sobre la forma en la que tiene que ejecutarse.
El último ejemplo se ha podido ver en el municipio allerano de Cabacheros. La excavación de una fosa común por parte de Foro por la Memoria y de la Asociación de Memoria Allerana se llevó las críticas de otras dos asociaciones, Todos los Nombres y Amigos de la Fosa Común de Oviedo, que pusieron en duda los argumentos aportados para la exhumación

domingo, 29 de noviembre de 2009

Homenaje en una de las mayores fosas comunes de Andalucía

Se calcula que en Órgiva fueron fusilados y enterrados cerca de 5.000 personas

Homenaje en una de las mayores fosas comunes de Andalucía

EL PLURAL / ANDALUCÍA

En Granada se ha vivido este sábado una jornada de homenaje a las víctimas de la Guerra Civil en una de las mayores fosas de Andalucía, la ubicada en el Barranco del Carrizal, junto a la localidad de Órgiva. Música y rosas para las casi cinco mil personas que se calcula que fueron fusiladas allí

viernes, 27 de noviembre de 2009

- Un geo-radar halla restos óseos compatibles con fosas de la Guerra Civil en nueve localidades

Publico el artículo del Diario de Navarra sobre los sondeos del georradar al pie de la letra pero, para que nadie se llame a engaño, debo comentar que se trata de detectar "alteraciones en el terreno" no fosas ni huesos sino posibilidad de que las haya. Como contraste, al final de este artículo, vemos el resultado de las detecciones de la fosa de Alfacar.

--ooOoo--

 - Un geo-radar halla restos óseos compatibles con fosas de la Guerra Civil en nueve localidades

L.P.M. . PAMPLONA Viernes, 27 de noviembre de 2009 -Diario de Navarra

Sobre la mesa del juez hay un listado con más de 80 nombres. Son los certificados de defunción de personas que durante la Guerra Civil estuvieron presas en el fuerte de San Cristóbal, no salieron vivas y fueron enterradas en distintos puntos de la Cuenca de Pamplona.

Entregar ese listado implica que ese Juzgado de Instrucción de la capital navarra, el número 4, ya conoce el resultado de un informe técnico realizado en junio con un geo-radar, un aparato que analiza la estructura geomorfológica del subsuelo. El resultado es que al menos en nueve localidades de la Cuenca de Pamplona se han detectado probabilidades "muy altas o incluso del cien por cien" de "alteraciones electromagnéticas asociables a la existencia actual de enterramientos individuales" e incluso "fosas u osarios". Familiares de desaparecidos, entre ellos los promotores de ese trabajo (la Agrupación Familiares de Nava de la Asunción, Segovia), necesitaban conocer el resultado para pedir ayudas para excavar y exhumar. Ya lo han pedido. Están a la espera de respuesta.

En esa petición de ayudas al Gobierno de Navarra se indican los lugares en los que se excavaría y exhumaría: Ballariain, Artica, Oteiza, Loza, Añézcar y Berriosuso, todos concejos del Ayuntamiento de Berrioplano.

En estos puntos trabajó hace cinco meses el geo-radar de la empresa madrileña Condor Georadar, el mismo aparato que una semana después de haber buscado fosas de la Guerra Civil rastreó en Sesma para buscar los restos de la estellesa María Puy Pérez Ezpeleta, asesinada por su ex pareja ocho meses antes.

Durante el rastreo en los concejos del Ayuntamiento de Berrioplano, el geo-radar encontró zonas cóncavas ("alteraciones mecánicas o manuales del subsuelo"), lo que implicaba que allí podía haber un enterramiento individual . Los datos recogidos entonces se procesaron en Madrid, donde se filtraron elementos geológicos (piedras, rocas) para señalar los materiales osteológicos, huesos.

Y ahora, tras esa filtración de datos, el Juzgado de Instrucción número 4 de Pamplona conoce que en Añézcar, en un terreno adjunto a la entrada al cementerio, la probabilidad de restos humanos es "muy alta" y sería necesario excavar hasta un metro y medio de profundidad; que en Oteiza, "junto a los nichos de nueva planta" del cementerio, es muy alta la probabilidad de "algún tipo de enterramiento concentrado" y que la excavación debería llegar a los dos metros bajo tierra, y que en Ballariain, "fuera del cementerio", la probabilidad de existencia de restos humanos es del cien por cien, algo compatible con "enterramientos individuales de forma masiva".

Similar es el resultado en Loza. Fuera del cementerio, la probabilidad de existencia de restos humanos es del cien por cien y de enterramientos individuales, de 90%. También en Artica, dentro del cementerio, se han detectado anomalías "asociables a material osteológico en gran cantidad", una probabilidad del 90%.

--ooOoo--
Hasta aquí lo que insinúa el georradar tras el tratamiento de los datos; pero veamos los resultados del estudio de Alfácar, casi idéntico a éste, y la realidad:

"No hay restos
La exploración de las cuatro primeras fosas que el georradar del Instituto de Geofísica de la Universidad de Granada detectó ha acabado como empezó: ni rastro de los huesos de los fusilados allí. En el lugar no se ha encontrado “nada de interés general”, ha asegurado la consejera de Justicia, Begoña Álvarez. Una “gran roca” tapa el misterio.

Una “gran roca”
Lo único destacable que se ha localizado es una “gran roca” que dificulta el trabajo de los antropólogos. Esta enorme piedra es la explicación a una zona de suelo que aparecía como removida en el georradar y que en realidad, no era así.

No son datos exactos
A pesar de lo que se pueda pensar, el georradar no arroja una “radiografía” del lugar que inspecciona, por lo que no detecta huesos ni da imágenes claras. Lo que aporta es una imagen aproximada que marca los movimientos de las capas de la tierra. Sin embargo, no pueden aportar con exactitud el momento del movimiento, aunque sí de forma aproximada."


No pretendo minimizar este importante estudio sino desmitificarlo; que nadie lo tome como un dogma de fe. Que cada uno opine con el máximo de conocimientos.

miércoles, 25 de noviembre de 2009

Homenaje en Añézcar

Tal como se había anunciado, el domingo se celebró en Añézcar el homenaje a los 15 de los fallecidos en el Fuerte San Cristóbal de Pamplona entre 1936 y 1942 que fueron enterrados en el cementerio de este pueblo.
Asistieron unas 100 personas entre otros familiares de varios de los fallecidos: de Luis Villar Cimadevilla, procedentes de Ourense, de Tito López López, procedentes de Jarandilla, de Primitivo Posadas Martínez, procedentes de Palencia y de Pedro Martínez Pérez, procedentes de Alsasua, Vitoria y Pradoluengo.

También se encontraban presentes los alcaldes de Jarandilla y de Pradoluengo de donde fue el último alcalde de la República Pedro Martínez Pérez.
Así mismo acudieron los alcaldes de Añézcar, Artica y Berriozar y las alcaldesas de Larragueta y Aizoáin.
Y, como viene siendo habitual, tampoco faltó Enrique Villarreal (el Drogas) tan sensibilizado y dispuesto a colaborar con estos temas.

El acto, promovido y dirigido por Txinparta, comenzó con música de txistu y, tras la presentación, un familiar descubrió la placa con los nombres de los fallecidos y a continuación los familiares y algún otro asistente depositaron flores al pie de la citada placa.

Intervinieron varios familiares recordando con emoción a los fallecidos, alguno leyó una poesía propia, y agradeciendo el homenaje y la asistencia de los allí congregados.
Como es habitual, al son del txistu un dantzari ejecutó un aurresku en honor de los fallecidos y sus familiares.

A continuación el Grupo de folk "Zindiku" de Añézcar deleitó a los presentes con cuatro canciones, entre ellas "txoria txori" y "al alba".



Los familiares y otros venidos de lejos lamentaron que, dada la escasez de tiempo, no fuese posible visitar el fuerte donde tanto habían padecido sus allegados o al menos llegar hasta sus puertas, así que prometieron otra visita con más calma y al menos al homenaje del 22 de Mayo a las puertas del fuerte.(salvo que, por una vez, los militares o quien corresponda nos facilitasen hacerlo en el interior).

lunes, 23 de noviembre de 2009

Recuperar el monte para tomar el Fuerte

M.P.M. - Martes, 10 de Noviembre de 2009 (Diario de Noticias)  
Javier Torrens sostiene que el primer paso es recuperar el espacio natural del monte Ezkaba para abordar el futuro del Fuerte. La Mancomunidad tiene previsto promover un PSIS para hacer un parque comarcal el próximo año.
 

“Los crímenes de Franco en Euskal Herria. 1936-1940”, De Iñaki Egaña


La Librería de El Sueño Igualitario, - 23 Noviembre 2009 .
Se puede adquirir al precio de 22 euros a través de La Librería de El Sueño Igualitario
503 páginas

Más de seis mil vascos fueron ejecutados por los seguidores de Franco en los años posteriores al golpe de Estado de 1936. Detrás de esta escandalosa cifra se esconde una de las mayores tragedias del mundo moderno.

jueves, 19 de noviembre de 2009

Falange Auténtica rechaza cualquier vinculación con grupúsculos violentos

La Junta Política Nacional de FALANGE AUTÉNTICA quiere expresar su rechazo a cualquier vinculación que se le haga con el grupo violento autodenominado “Falange y Tradición”, varios de cuyos miembros han sido detenidos recientemente en Navarra y el País Vasco.

Igualmente, FALANGE AUTÉNTICA quiere manifestar una vez más, y no se cansará de ello, su más firme rechazo a la violencia ya que entiende que es a través de los cauces constitucionales y democráticos como hay que actuar en política, respetando las leyes y a los demás aunque sus ideas no coincidan con las nuestras.

FALANGE AUTÉNTICA se declara un partido democrático y defensor de los derechos fundamentales y las libertades públicas y considera a la Democracia como la mejor forma de gobierno para las naciones y por ello rechaza a aquellos que pretenden manchar nuestro nombre usándolo para perpetrar fechorías totalmente opuestas a nuestro ideario y actitud.

Igualmente quiere mostrar su solidaridad hacia todas aquellas personas, de cualquier ideología, que hayan sido o sean víctimas de la violencia política. Por eso consideramos un acto de cinismo que el nacionalismo vasco se rasgue ahora las vestiduras por estos actos de sabotaje y amenazas, cuando no han condenado sino jaleado a la banda asesina ETA que ha causado más de mil muertes e incontables daños humanos y materiales.

Por último, los falangistas auténticos pedimos a las Fuerzas de seguridad del Estado y al Poder Judicial que no cejen en su acción hasta que estos deplorables hechos sean aclarados y sus instigadores desenmascarados.


JUNTA POLÍTICA NACIONAL DE FALANGE AUTÉNTICA

http://www.falange-autentica.org/article.php?sid=1188

martes, 17 de noviembre de 2009

Fuerte San Cristóbal, Homenaje en Añézcar


El día 22 de Noviembre, domingo, a las 12, es el día fijado para la inauguración de la placa en homenaje a los presos del Fuerte San Cristóbal enterrados en el cementerio de Añézcar.

Como en otras ocasiones esperamos contar con la asistencia de familiares de las víctimas homenajeadas.

En esta ocasión contaremos con la actuación del Grupo de Folk Zindiku, que se ha prestado gustosamente a colaborar en este acto.

La víspera, sábado 21, a las 8 de la tarde habrá una charla sobre el Fuerte San Cristóbal en el local del Concejo de Añézcar, a cargo de Koldo Pla de la sociedad Txinparta, promotora de estos homenajes.

Como de costumbre, estáis invitadas todas las personas que, con buena voluntad, queráis acudir y acompañarnos en este homenaje.


Enterrados en Cementerio de Añezkar:

lunes, 16 de noviembre de 2009

Koldo Pla en Kuxkuxean

Reproducimos la entrevista a Koldo tras las amenazas de Falange y Tadición, comentando las frases de la carta.
Para ampliar el texto haced clic con el ratón (figura como foto).


miércoles, 11 de noviembre de 2009

Mi corazón es Patio, poesía de Marcos Ana

Me topo con esta poesía de Marcos Ana (Fernando Macarro), que estuvo preso durante 22 años ininterrumpidos y que pueden ser -en realidad serían- los sentimientos de cualquiera de los innumerables presos que sufrieron su condena en el Fuerte San Cristóbal.
Oigámosle, oigámosles.

MI CORAZÓN ES PATIO
  (de Marcos Ana)

La tierra no es redonda: es un patio cuadrado
donde los hombres giran bajo un cielo de estaño.

Soñé que el mundo era un redondo espectáculo
envuelto por el cielo, con ciudades y campos en paz,
con trigo y besos, con ríos, montes y anchos mares
donde navegan corazones y barcos.
Pero el mundo es un patio.
(Un patio donde giran los hombres sin espacio.)

A veces, cuando subo mi ventana,
palpo con mis ojos la vida de luz que voy soñando.
Y entonces digo: "El mundo es algo más que el patio
y estas losas terribles donde me voy gastando".
Y oigo colinas libres, voces entre los álamos,
la charla azul del río que ciñe mi cadalso.
"Es la vida", me dicen los aromas,
el canto rojo de los jilgueros,
la música en el vaso blanco y azul del día,
la risa de un muchacho…
Pero es soñar despierto.
(Mi reja es el costado de un sueño que da al campo),

Amanezco, y ya todo —fuera del sueño— es patio:
Un patio donde giran los hombres sin espacio.
¡Hace ya tantos siglos que nací emparedado,
que me olvidé del mundo, de cómo canta el árbol,
de la pasión que enciende el amor en los labios,
de si hay puertas sin llaves y otras manos sin clavos!
Yo ya creo que todo —fuera del sueño— es patio.
(Un patio bajo un cielo de fosa, desgarrado.
que acuchillan y acotan muros y pararrayos.)

Ya ni el sueño me lleva hacia mis libres años.
Ya todo, todo, todo —hasta en el sueño— es patio.
Un patio donde gira mi corazón, clavado;
mi corazón, desnudo; mi corazón, clamando;
mi corazón, que tiene la forma gris de un PATIO.

(UN PATIO DONDE GIRAN LOS HOMBRES SIN DESCANSO).


lunes, 9 de noviembre de 2009

Más sobre Barricada

Como ya varios me han dicho que no vieron en el Noticias del día 7  mi carta sobre Barricada y su nuevo disco, la reproduzco aquí:

Barricada se equivoca

Debo comenzar diciendo que a pesar de ser tan conocidos y tan cercanos, la de Barricada no ha sido de mis músicas preferidas.
El jueves asistí a la presentación de su nuevo disco “La tierra está sorda”.

Y después de esa oír sus magníficas canciones (para mis gustos mejor así, en acústico) y sobre todo después de escuchar a Enrique (el Drogas) contar las historias que hay detrás de cada de las canción, con todo el trabajo de investigación que ha supuesto, todas las emociones que transmite, después de todo esto, debo decirle que se equivoca, que se equivocan: La tierra no está sorda.

Quizá lo estuviese hasta ahora pero, a partir de este momento, no sólo escucha sino que habla, habla fuerte con la voz de Enrique, canta con la música y voces de Barricada, y lanza al aire esas historias escondidas o solamente escritas, despertando las memorias, reescribiendo la historia aunque sea en pequeñas páginas.

Gracias, Barricada. Os he ido conociendo y debo decir que os admiro; no sólo vuestro trabajo musical sino vuestro trabajo personal, vuestra disposición para colaborar en distintas causas, vuestra solidaridad, en fin vuestra calidad humana.
Por suerte no sois “gente de bien”; sólo sois buena gente, buenas personas.

Gracias Enrique, Boni, Alfredo, Ibi, y también Iker.
Seguid así.

No represento a nadie pero sé que muchos, supervivientes, familiares y gente que trabajamos en la recuperación de esa memoria, os dirían, os han dicho y os dirán, lo mismo.

Un abrazo para todos vosotros y vuestro entorno.

Venancio Pla (colaborador de Txinparta)

miércoles, 4 de noviembre de 2009

De bien-nacidos es ser agradecidos

Cuando trabajas voluntariamente y sin compensaciones económicas en alguna labor como ésta de Recuperación de la Memoria Histórica, te encuentras con mucha gente dispuesta a colaborar en lo que pueda, gente que te apoya en las dificultades, en fin mucha gente, no "gente de bien" sino gente de buena voluntad, "buena gente".
Y muchas veces lo consideras algo normal o al menos se te pasa el agradecérselo.

Por eso no queremos dejar pasar este momento sin agradecer a toda esa "buena gente" que nos ha ayudado en mil circunstancias y de mil maneras, nos ha apoyado en las dificultades, tras recibir amenazas, etc. etc.

Nuestro agradecimiento a todos ellos: voluntarios en los trabajos, colaboradores, organizadores de los homenajes, grupos musicales (Barricada, Marea, Fanfar Libertaria, Zindiku, etc.), txistularis, dantzaris, miembros de los Concejos que a pesar de amenazas han organizado los homenajes, familiares, equipos técnicos, Sociedad Aranzadi, y un largo etc. difícil de enumerar, incluidos los que han pensado en nuestro favor aun sin llegar a contactar con nosotros.
Si se nos queda alguien no es por falta de agradecimiento. que se dé por incluído.

Para todos ellos, con carácter retroactivo y sin fecha de caducidad: "MUCHAS GRACIAS", "MILA ESKER."

.

lunes, 26 de octubre de 2009

Barricada y la Memoria Histórica

Dada la relación que hemos tenido estos últimos tiempos con el grupo Barricada, su colaboración y asistencia en los actos realizados por la recuperación de la Memoria Histórica del Fuerte San Cristóbal, su gran trabajo en favor de resucitar dicha memoria plasmado en su último disco "La tierra está sorda" (en cuyo videoclip participamos al igual que familiares de fusilados y desaparecidos y miembros del Pueblo de las viudas, Sartaguda), no nos queda más que felicitarles por dicho disco y esa gran labor.
ver videoclip:
http://www.rtve.es/mediateca/videos/20091023/videoclip-por-libertad-uno-los-temas-del-nuevo-album-barricada/612473.shtml

Además no es sólo publicitar su trabajo sino también y sobre todo dar a conocer esa herramienta para que "la tierra escuche y hable y se despierte la memoria".

Por eso recomiendo leer el artículo del Diario de Noticias de Navarra y (ya está por fin  a la venta) comprar el disco y el libro "la tierra está sorda".

Ver artículo en:  http://www3.noticiasdenavarra.com/2009/10/30/ocio-y-cultura/el-camaleon/musica-historia-y-libertad
Historia de las letras: "http://www3.noticiasdenavarra.com/2009/10/30/ocio-y-cultura/el-camaleon/las-letras-de-la-tierra-esta-sorda"

.

domingo, 25 de octubre de 2009

Fuerte San Cristobal - Homenaje en Larragueta

Gaur ospatu egin da Larragetan omenaldi bat hilerrian lurperatuak izan ziren San Cristobaleko presoei. Bertan herriko jendeak hartu du parte alkatesarekin batera. Eskertzekoa da ere MAREA taldearen kolaborazioa eta Bermeotik etorritako Pedro Barabarias-en senideena. Plaka Txinparta elkarteak jarri du Presidentzia Ministeritzak lagunduta. Eskerrik asko guztioi.

Hoy se ha celebrado en el pueblo de Larragueta un sentido homenaje a los presos del Fuerte San Cristobal enterrados en este pequeño cementerio.

Con la asistencia de más de cien personas entre ellos los familiares de Pedro Barbarias Hormaza, de Bermeo, se ha procedido al descubrimiento de la placa con los nombres de las 12 víctimas, procedentes de 9 provincias distintas.

A destacar que este homenaje se realiza a pesar de las amenazas de Falange y Tradición tanto a Koldo Pla, de la sociedad Txinparta promotora de estos homenajes, como a la alcaldesa de Larragueta, Amelia Peñalver, así como a otros alcaldes o miembros de otros concejos que han autorizado la colocación de las placas, que han sido subvencionadas por el Ministerio de Presidencia.

Se ha contado con la colaboración del grupo musical Marea. que ha interpretado tres canciones, de ellas una poesía de Federico García Lorca y otra de cosecha propia inspirada en los inmigrantes.

En fechas aún sin concretar se irán colocando las placas en los distintos pueblos de la Cendea de Ansoáin que faltan y cuya colocación ya ha sido autorizada.

Presentación de Koldo Pla:

Cerraron sus ojos,
apagaron sus sueños,
truncaron sus anhelos más profundos
sin darles tiempo a respirar un futuro en ciernes;
Pedro Barbarias, pescador de Bermeo, por ejemplo, tenía 19 años y un horizonte infinito de mares al frente.
Todos ellos creyeron en una vida más justa,
en el reparto hermanado de los bienes de esta tierra tantas veces amarga,
creyeron en el abrazo solidario que forjara una sociedad más libre,
creyeron en la vida.
Y los arrancaron de sus raíces,
los trajeron al exilio helado de San Cristóbal,
les ofrecieron una tierra extraña para cobijar su cuerpo dolorido,
los aislaron, los escondieron, los olvidaron…
y quisieron que todos los olvidáramos también.
Por eso han pretendido forzar de nuevo el miedo,
anular el reconocimiento, el gesto solidario,
negarles de nuevo la voz arrebatada;
han querido impedirnos, como diría Miguel Hernández,
el desamordazarlos y el regresarlos.
Pero aquí estamos, sorteando amenazas y sombras,
desafiando su intransigencia con la palabra desnuda, con el canto solidario,
con las manos abiertas.
Sabemos que llegamos tarde, que ni siquiera los hijos y las hijas podrán ya
cerrar el duelo y les toca hacerlo a los nietos, a las sobrinas.
Es tarde, pero aún es tiempo; es tarde, pero era necesario, imprescindible.
Es tarde, pero aquí estáis, estamos, familiares, vecinas y vecinos,
alcaldesa y cargos públicos amenazados, respondiendo a la necesidad democrática de reconocerlos, de hablar por ellos, de llorar con ellos,
de callar para ellos.
Y así lo haremos también en los nueve cementerios restantes. Todos, todas
quedáis invitadas a recorrer este camino. Va por ellos.


Ver noticia en Diario de Noticias de Navarra
http://www.noticiasdenavarra.com/2009/10/26/sociedad/navarra/larragueta-recupera-del-olvido-a-doce-presos-asesinados-en-san-cristobal

sábado, 24 de octubre de 2009

POR EL MONTE EZKABA

Apunte nueve, del libro "Apuntes de servilleta" de Joseba Eceolaza

POR EZKABA ECHANDO UNA MIRADA

Se nos va Mario Benedetti y nos llega la primavera pintando los homenajes en los periódicos, y esculpiendo los ecos. Pamplona, Sartaguda, Artesiaga y Ezkaba se unen. Y el pobre Rodríguez Medel contra la pared, con los sordos.

Y uno ya piensa en ir por Ezkaba echando una mirada a los barrotes, y a las nubes. Porque ya hasta nos han cerrado las puertas que teníamos, así que habrá que labrar poco a poco otra entrada, y se espera a ver si vuelve ese piojo republicano, camarada Carratalá, gritaremos con él ese "viva" tan profundo como son las heridas que le han dejado todas las prisiones que ha recorrido.

En Artica anduvieron las luciérnagas como echando sus poemas y citas en los árboles, para hacer más alegre la subida al cementerio. Y en el 38 se bajaron los presos en el atardecer porque tenían mucho amor, amor a la libertad.

Entre los muros, pensamos cuál es la razón, la poderosa razón por la que no dan ni un paso para recuperar ese espacio en el que las pintadas aún iluminan la imaginación. Pobres chicos, con la esperanza pegada a la sien, punteaban una casa, una amante, un calendario y unas cuentas como queriendo traerse su vida a esa maldita Brigada.

Nunca he visto una soledad tan acompañada, nunca he percibido un eco tan estruendoso, así está la tierra con las pupilas abiertas, esperando a que vayan los de Txinparta para sacar golpe a golpe todos los "almarios" que se quedaron esperando ahí, donde se quedan las semillas.

Nunca se ha  visto un gesto de tanto amor como una exhumación, observar, rabia, excavar, nervios, buscar, incertidumbre, limpiar, emoción, archivar, encuentro y abrazo, y eso nos espera.

viernes, 23 de octubre de 2009

Detenidos cinco presuntos miembros de Falange y Tradición

Cinco detenidos en Navarra por su presunta relación con los actos violentos de Falange


Las detenciones se han producido en Barañáin, Orkoien, Sunbilla, donde también se han practicado registros en varios edificios - Un joven ha sido también arrestado en Zaragoza por su presunta vinculación con el caso
EFE - Viernes, 23 de Octubre de 2009 - (Diario de Noticias)

PAMPLONA. Cinco personas han sido detenidas por la Guardia Civil en diferentes puntos de Navarra por su presunta relación con la Falange, según han informado fuentes de la investigación.

Homenaje a los presos del Fuerte San Cristóbal en Larragueta

Este el cartel anunciador de la inauguración de la placa en homenaje a los presos de San Cristóbal enterrados en Larragueta.

El Concejo de Larragueta invita a este acto a todas las personas de bien.
 

domingo, 11 de octubre de 2009

Falange y Tradición amenaza de muerte a Koldo Pla

Koldo Pla es concejal del Ayuntamiento de Ansoain por Nabai, miembro de la Asociación de Familiares de Fusilados y desaparecidos de Navarra, y de la Sociedad Txinparta que trabaja en la recuperación de la Memoria Histórica del Fuerte San Cristóbal de Pamplona, con exhumaciones en el cementerio de dicho fuerte y homenajes y colocación de placas con los nombres de los fallecidos enterrados en los cementerios de los pueblos de la Cendea de Ansoain, así como localización de fosas de los fugados del fuerte "esparcidas" por varios valles cercanos.

sábado, 10 de octubre de 2009

Sigue la ofensiva ultraderechista

JAVIER ENCINAS - Sábado, 10 de Octubre de 2009 - Actualizado a las 09:34h. (Diario de Noticias)

PAMPLONA. El concejal de Nafarroa Bai en Ansoáin, Koldo Pla relató ayer con enorme tranquilidad los detalles de la amenaza de muerte que recibió el viernes por parte del Falange y Tradición. No es la primera vez que este grupo ultraderechista apunta directamente a alguien con la posibilidad de acabar con su vida -ya lo hizo con sendas pintadas a los alcaldes de Bera y Arbizu, ambos de ANV, y en el contestador del Instituto Gerónimo de Ustáriz-, pero lo novedoso de esa ocasión es que lo hicieron con una carta enviada por correo a su propio domicilio.

martes, 6 de octubre de 2009

Nuevos homenajes

El domingo 25 de octubre, a las 12, se inaugurará la placa del Cementerio de Larragueta.
Cuando se rehaga la placa de Aizoain fijaremos la fecha para la inauguración.

Cementerio de Larragueta
Nº 1ºApellido 2ºApellido Nombre, Natural de Provincia Fallecido el.
1 Cenarruzabeitia Bilbao Feliciano, de Busturia- Bizkaia 13/02/1938
2 Dorrego Ordoñez Mariano, de El Espinar -Segovia 15/02/1938
3 Guevara de Pedro Lucio, de Quintanar de la sierra -Burgos 03/02/1939
4 Pérez Sánchez Justo, de Madrid- Madrid 21/04/1940
5 Cordón Crespo Emeterio, de Torrejoncillo- Cáceres 14/08/1940
6 Ibarra Barañano Federico, de Sestao- Bizkaia 20/05/1941
7 González Pérez Irineo, de Burgos- Burgos 18/08/1941
8 Larreta Lasa José, de Tolosa -Gipuzkoa 11/11/1941
9 Zafra Toledo Eulogio, de Casas de Benítez -Cuenca 08/02/1942
10 Barbarias Hormaza Pedro, de Bermeo- Bizkaia 21/03/1942

viernes, 2 de octubre de 2009

Datos sobre el Fuerte de San Cristóbal

Si queréis conocer la Historia y detalles del Fuerte, de la fuga de 1938, etc., visitad la página de Wikipedia  o el artículo de El País sobre la fuga, pinchando en los siguientes enlaces.
http://es.wikipedia.org/wiki/Fuerte_de_San_Cristobal_(Navarra)

"La fuga de los 221 muertos (La mayor evasión de España ocurrió en 1938, en un fuerte navarro. Huyeron 795 presos republicanos, 221 murieron a tiros. Éste es el relato de los supervivientes)." Reportaje del diario El País, 21 de octubre de 2007.
http://www.elpais.com/articulo/reportajes/fuga/221/muertos/elpepusocdmg/20071021elpdmgrep_3/Tes

RELACION DE PRESOS EN EL FUERTE SAN CRISTÓBAL DE PAMPLON A

Dado que el blog no tiene capacidad para ciertos archivos, visita el "sitio" de Txinparta en Google en el siguiente enlace:
"https://sites.google.com/site/fuertesancristobal/"

ANSOAIN: REPUBLICANOS BAJO LA CRUZ


Han pasado ya 34 años desde la desaparición del dictador, pero hay quien se empeña en recordarnos escenarios de aquella época.
La República trajo por primera vez a este país una situación de autonomía personal frente a la intromisión de la Iglesia en las vidas y conciencias de la gente. Siempre supo hacerse imprescindible en las grandes decisiones de la vida y la muerte con ritos y símbolos que firmaban los momentos claves de la familia: nacimiento, mayoría de edad, relación de pareja, o fallecimiento.
También en los asuntos comunitarios, en la relación social, en las distintas celebraciones festivas, esa
 intromisión había supuesto la creación de una dependencia total de las gentes de bien hacia la Iglesia.
Fue este atrevimiento de ruptura que hizo la República, uno de los motivos que empujo a parte del clero a tomar posiciones belicistas en la gestación del golpe del 18 de Julio y durante la guerra y a ser cómplices en primera línea de la represión de la dictadura , mientras cobijaba bajo palio al asesino y sus cómplices. Y es en ese contexto en el que muchos curas participaron en las Juntas de Guerra y señalaron los nombres de quienes debían ser detenidos, paseados, eliminados para limpiar la mala hierba. Los testimonios de muchos de los familiares de estos represaliados son evidentes: "Fue el cura el que hizo la lista con los que no iban a misa, ese fue su delito".
Ese fue, efectivamente, el delito de muchísimos de los presos que pasaron por San Cristóbal. También de los asesinados y enterrados en Ansoáin, quizás una docena junto a la iglesia y al menos otros 17 en el viejo cementerio, hasta hace unas semanas en desuso y en ruinas.

A nuestra iniciativa se planteó y aprobó su recuperación por dos motivos: algunas familias aún tenían sus lápidas en el mismo y habían mostrado su interés por conservarlas y, por otro lado, la investigación sobre la represión en San Cristóbal ya nos hablaba de un número importante de asesinados enterrados allí.
 La colocación de una placa subvencionada por el Ministerio de la Presidencia exigía también esa actuación.
Hasta aquí todo dentro de la normalidad de los procesos municipales; pero la Comisión de Gobierno, sin contar para nada con los proponentes ni pasar el tema por ninguna comisión de participación, decide por su cuenta levantar en el centro del cementerio una pirámide de piedra que sobrepasa con creces la altura del mismo, en una de cuyas caras se colocaría una placa que unificaría las lápidas anteriores de las familias de Ansoáin.
 Pero no queda aquí su iniciativa, sino que deciden, en el mejor estilo del nacionalcatolicismo utilizado para sembrarnos los montes de viacruces y sagradoscorazones, culminar su obra con una cruz de hierro sobre la pirámide que domine todo el recinto de este cementerio civil, desafectado hace muchos años y situado en un comunal del municipio.
Y otra vez más, tras la iniciativa, el nombre propio del concejal del PSN, Jesús M ª Esteban, principal promotor de la idea, el prietas las filas y todos a una del alcalde, Antonio Gila y la complicidad del Sr. Benítez, de IU, que a pesar de la burrada y de su desacuerdo ante la decisión, una vez más traga y calla, que para eso recibe cachito de poder.
Así las cosas, puesto que habían afirmado que era más propio poner la placa de San Cristóbal dentro del recinto que fuera del mismo, nos preguntamos: ¿El PSN pretende imponer a las víctimas un símbolo por cuyo rechazo fueron encarcelados y asesinados? ¿Con qué derecho nos imponen a toda la ciudadanía de Ansoáin sus propias convicciones y creencias religiosas? ¿O nos plantearán ahora que, después de toda esta obra, las víctimas de San Cristóbal quedarán al margen de la misma? La vejación en este caso ya sería total.

Nos han impuesto los actos religiosos en el programa de fiestas; nos han impuesto en el programa cultural -responsabilidad de IU- una romería y una misa; nos han impuesto sin paso por ninguna comisión un trato de favor a la iglesia para mantenimientos de jardinería ... ¿No es evidente que se atenta contra la separación de iglesia y poder político? ¿No es evidente que se atenta contra la igualdad de trato ante la ley a la que toda la ciudadanía tiene derecho? Nuestro más absoluto respeto a las creencias de cada cual y a la manifestación de las mismas, pero en su terreno, en sus nombres, en su placa, no imponiéndolas al resto como si estuvieran obligados salvarnos contra nuestra propia voluntad .
Y, sobre todo, señores y señoras socialistas, un respeto por las víctimas, el mismo que piden en otros contextos y en otros foros.

Koldo Pla, concejal de Nafarroa Bai en Ansoáin

jueves, 1 de octubre de 2009

martes, 29 de septiembre de 2009

Listado de enterrados en cementerios de la Cendea de Ansoain

Datos: Apellidos, Nombre, Natural de, Provincia, Fecha fallecimiento.

Cementerio de Aizoain

De los diez presos enterrados en Aizoain cinco son castellanos, cuatro gallegos y un extremeño.

1 Barcos Ramos Santiago Villaviejo Salamanca 13/12/1937
2 Novoa Álvarez José Maside Ourense 13/12/1937
3 Bello Pouso José Mª El Ferrol A Coruña 09/06/1938
4 Alonso Nine Ramón Carril Pontevedra 28/07/1939
5 Conde Fernández Hermenegildo Coira Ourense 18/03/1940
6 Calzon Diez Carlos León León 23/11/1940
7 Alonso Alvarez Pedro Revenga Segovia 01/05/1941
8 Ortuñez Serrano Anselmo Olmedo Valladolid 14/05/1941
9 GordilloPérez Gonzalo S.Martín de Trevejo Cáceres 30/06/1941
10 Calvo Alonso Vicente Villalón de Campos Valladolid 26/04/1942


Cementerio de Ansoain

miércoles, 23 de septiembre de 2009

Falange y Tradición asume los ataques

Posted: 22 Sep 2009 05:03 AM PDT

"Falange y Tradición" ha asumido en un comunicado la autoría de más de 25 actos en Navarra y la CAV en los que se ha amenazado a personas que vincula con el independentismo y el comunismo, y atacado monumentos en recuerdo a las víctimas del franquismo, como el del monte San Cristóbal.

viernes, 28 de agosto de 2009

Ataques contra la Memoria Histórica

Grupos ultraderechistas están atacando sistemáticamente los monumentos de cualquier tipo en memoria de las víctimas de la represión franquista.
En relación con el Fuerte San Cristóbal,

lunes, 22 de junio de 2009

Homenaje en Berriozar

El día 20 de Junio de 2009 se procedió a la colocación de las placas y posterior homenaje a los 47 de los presos muertos en el Fuerte San Cristóbal enterrados en este cementerio de Berriozar.
Promovido por la sociedad Txinparta de Ansoain y organizado por el Ayuntamiento de Berriozar.

domingo, 24 de mayo de 2009

Homenaje en el Fuerte San Cristóbal

24/05/2009
Fuerte San Cristóbal, Pamplona
 
Como se viene haciendo desde 1988, cuando con motivo del 50 aniversario de la gran fuga del fuerte el 22 de Mayo de 1938 se erigió el monolito en su honor en el monte Ezkaba, se ha celebrado a las puertas del fuerte un nuevo homenaje a los presos que hubo en este campo de concentración entre los años 1934 y 1945.
Dado que este blog comienza ahora recordaremos que en ese periodo se calcula que hubo unos 7.000 presos (faltan o no se han podido consultar todos los archivos) de los que murieron unos 700.
El 22 de Mayo de 1938 se produjo la mayor fuga de las cárceles franquistas; 795 fugados de los que sólamente 3 lograron llegar a Francia. El resto fueron capturados o literalmente cazados; 14 fusilados y más de 200 muertos por los montes y caminos.
Más detalles en: http://es.wikipedia.org/wiki/Fuerte_de_San_Cristobal_(Navarra)
y sobre la fuga en:  http://www.elpais.com/articulo/reportajes/fuga/221/muertos/elpepusocdmg/20071021elpdmgrep_3/Tes
 
 Homenaje organizado por la "Sociedad Txinparta" y la "Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra", con la colaboración especial este año de Barricada que nos brindó en primicia canciones de su nuevo disco en preparación y Fanfarre Libertaria.
Y la asistencia de familiares de diversos lugares del país y del extranjero.
Aunque por diversos motivos varios familiares no han podido acudir la asistencia de público va en aumento superando este año el millar de asistentes.


sábado, 9 de mayo de 2009

Homenaje en Artica

El día 9 de Mayo de 2009 se procedió a la colocación en el cementerio de Artica de una placa en homenaje a los 17 de los presos muertos en el Fuerte San Cristóbal, enterrados en este cementerio.
Promovido por la sociedad Txinparta de Ansoain y organizado por el Ayuntamiento de Artica,